٤٩٢. الإمام الباقر ٧‌ في قَولِهِ تَعالى: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»: هِيَ في عَلِيٍّ وفِي الأَئِمَّةِ، جَعَلَهُمُ اللّهُ مَواضِعَ الأَنبِياءِ، غَيرَ أنَّهُم لا يُحِلّونَ شَيئا، ولا يُحَرِّمونَهُ.[٢]

٤٩٣. الكافي عن أبي بصير: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ ٧ عَن قَولِ اللّهِ عزّوجلّ: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»، فَقالَ: نَزَلَت في عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ :.[٣]

٤٩٤. الإمام الصادق ٧: نَزَلَت‌ «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» في عَلِيٍّ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ ٦ في عَلِيٍّ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ. وقالَ ٦: اوصيكُم بِكِتابِ اللّهِ و أهلِ بَيتي؛ فِإِنّي سَأَلتُ اللّهَ عزّوجلّ ألّا يُفَرِّقَ بَينَهُما حَتّى يورِدَهُما عَلَيَّ الحَوضَ، فَأَعطاني ذلِكَ. وقالَ: لا تُعَلِّموهُم فَهُم أعلَمُ مِنكُم. وقالَ: إنَّهُم لَن يُخرِجوكُم مِن بابِ هُدىً، ولَن يُدخِلوكُم في بابِ ضَلالَةٍ.[٤]

٤٩٥. تفسير العيّاشي عن عمرو بن سعيد: سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ ٧ عَن قَولِهِ: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»، قالَ: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وَالأَوصِياءُ مِن بَعدِهِ.[٥]

٤٩٦. رسول اللّه ٦‌ في وَصفِ عَلِيٍّ ٧: هُوَ وَلِيُّ الأَمرِ بَعدي، ووارِثُ عِلمي وحِكمَتي، وسِرّي وعَلانِيَتي، وما وَرِثَهُ النَّبِيّونَ قَبلي، و أنَا وارِثٌ ومُوَرِّثٌ.[٦]

[١] كمال الدين: ص ٣١٩ ح ٢، الاحتجاج: ج ٢ ص ١٥٢ ح ١٨٨، إعلام الورى: ج ٢ ص ١٩٤ كلّها عن أبي خالد الكابلي.

[٢] تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٥٢ ح ١٧٣ عن عبد اللّه بن عجلان.

[٣] الكافي: ج ١ ص ٢٨٦ ح ١.

[٤] الكافي: ج ١ ص ٢٨٧ ح ١ عن أبي بصير.

[٥] تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٥٣ ح ١٧٦.

[٦] خصائص الأئمّة :: ص ٧٥ عن أبي موسى الضرير البجلي عن أبي الحسن ٧.