دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٠ - حديث
عَلِيٍّ ٧، فَقالَ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ.[١]
٧٧٤. تفسير العيّاشي عن ابن عبّاس وجابر بن عبد اللّه: أمَرَ اللّهُ تَعالى نَبِيَّهُ مُحَمَّدا ٦ أن يَنصِبَ عَلِيّا ٧ عَلَما لِلنّاسِ؛ لِيُخبِرَهُم بِوِلايَتِهِ. فَتَخَوَّفَ رَسولُ اللّهِ ٦ أن يَقولوا: حامَى ابنَ عَمِّهِ، و أن يَطغَوا في ذلِكَ عَلَيهِ. فَأَوحَى اللّهُ إلَيهِ: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ»، فَقامَ رَسولُ اللّهِ ٦ بِوِلايَتِهِ يَومَ غَديرِ خُمٍّ.[٢]
٧٧٥. تفسير الفخر الرازي في ذَيلِ قَولِهِ تَعالى: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ...»: ذَكَرَ المُفَسِّرونَ في سَبَبِ نُزولِ الآيَةِ وُجوها: ... العاشِرُ: نَزَلَتِ الآيَةُ في فَضلِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧، ولَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ أخَذَ [٦] بِيَدِهِ وقالَ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ. فَلَقِيَهُ عُمَرُ فَقالَ: هَنيئا لَكَ يَا بنَ أبي طالِبٍ؛ أصبَحتَ مَولايَ ومَولى كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ. وهُوَ قَولُ ابنِ عَبّاسٍ، وَالبَراءِ بنِ عازبٍ، ومَحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ.[٣]
[١] بشارة المصطفى: ص ٢٤٣، الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٤٥، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٢١؛ شواهد التنزيل: ج ١ ص ٢٥١ ح ٢٤٥.
[٢] تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٣٣١ ح ١٥٢.
[٣] تفسير الفخر الرازي: ج ١٢ ص ٥٢.