وَالمُحَدِّثينَ كانوا مُنحَرِفينَ عَن عَلِيٍّ ٧، قائِلينَ فيهِ السّوءَ، ومِنهُم مَن كَتَمَ مَناقِبَهُ و أعانَ أعداءَهُ مَيلًا مَعَ الدُّنيا، وإيثارا لِلعاجِلَةِ، فَمِنهُم أنَسُ ابنُ مالِكٍ.

ناشَدَ عَلِيٌّ ٧ النّاسَ في رَحبَةِ القَصرِ أو قالَ: رحَبَةِ الجامِعِ بِالكوفَةِ: أيُّكُم سَمِعَ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ؟

فَقامَ اثنا عَشَرَ رَجُلًا فَشَهِدوا بِها، و أنَسُ بنُ مالِكٍ فِي القَومِ لَم يَقُم، فَقالَ لَهُ: يا أنَسُ! ما يَمنَعُكَ أن تَقومَ فَتَشهَدَ، ولَقَد حَضَرتَها؟ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كَبِرتُ ونَسيتُ! فَقالَ: اللّهُمَّ إن كانَ كاذِبا فَارمِهِ بِها بَيضاءَ لا تُواريهَا العِمامَةُ.

قالَ طَلحَةُ بنُ عُمَيرٍ: فَوَاللّهِ لَقَد رَأَيتُ الوَضَحَ بِهِ بَعدَ ذلِكَ أبيَضَ بَينَ عَينَيهِ.

ورَوى عُثمانُ بنُ مُطَرِّفٍ أنَّ رَجُلًا سَأَلَ أنَسَ بنَ مالِكٍ في آخِرِ عُمُرِهِ عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، فقَالَ: إنّي آلَيتُ أن لا أكتُمَ حَديثا سُئِلتُ عَنهُ في عَلِيٍّ بَعدَ يَومِ الرَّحبَةِ، ذاكَ رَأسُ المُتَّقينَ يَومَ القِيامَةِ، سَمِعتُهُ وَاللّهِ مِن نَبِيِّكُم.

ورَوى أبو إسرائيلَ عَنِ الحَكَمِ عَن أبي سُلَيمانَ المُؤَذِّنِ: أنَّ عَلِيّا ٧ نَشَدَ النّاسَ مَن سَمِعَ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ. فَشَهِدَ لَهُ قَومٌ و أمسَكَ زَيدُ بنُ أرقَمَ؛ فَلَم يَشهَد وكانَ يَعلَمُها فَدَعا عَلِيٌّ ٧ عَلَيهِ بِذِهابِ البَصَرِ، فَعَمِيَ، فَكانَ يُحَدِّثُ النّاسَ بِالحَديثِ بَعدَ ما كُفَّ بَصَرُهُ.[١]

٨٧١. الخصال عن جابر بن يزيد الجعفيّ عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري: خَطَبَنا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ فَحَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: أيُّهَا النّاسُ! إنَّ قُدّامَ مَنبَرِكُم هذا أربَعَةُ رَهطٍ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ ٦؛ مِنهُم أنَسُ بنُ مالِكٍ، وَالبَراءُ بنُ عازِبٍ، وَالأَشعَثُ بنُ قَيسٍ الكِندِيُّ، وخالِدُ بنُ يَزيدَ البَجَلِيُّ.

[١] شرح نهج البلاغة: ج ٤ ص ٧٤؛ كشف الغمّة: ج ١ ص ٢٨٣ وفيه إلى« بين عينيه».