دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٨٦ - ٨/ ٤ هدايتگران پس از پيامبر

رَسولُ اللّهِ ٦: أنَا المُنذِرُ، وعَلِيٌّ الهادي، وكُلُّ إمامٍ هادٍ لِلقَرنِ الَّذي هُوَ فيهِ.[١]

٧٠٧. الكافي عن أبي بصير: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ ٧: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ»؟ فَقالَ: رَسولُ اللّهِ ٦ المُنذِرُ، وعَلِيٌّ الهادي. يا أبا مُحَمَّدٍ، هَل مِن هادٍ اليَومَ؟ قُلتُ: بَلى جُعِلتُ فِداكَ، ما زالَ مِنكُم هادٍ بَعدَ هادٍ حَتّى دُفِعَت إلَيكَ، فَقالَ: رَحِمَكَ اللّهُ يا أبا مُحَمَّدٍ، لَو كانَت إذا نَزَلَت آيَةٌ عَلى رَجُلٍ ثُمَّ ماتَ ذلِكَ الرَّجُلُ، ماتَتِ الآيَةُ، ماتَ الكِتابُ! ولكِنَّهُ حَيٌّ يَجري فيمَن بَقِيَ، كَما جَرى فيمَن مَضى.[٢]

٧٠٨. الإمام الصادق ٧‌ في قَولِهِ تَعالى: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ»: المُنذِرُ رَسولُ اللّهِ ٦، وَالهادي أميرُ المُؤمِنينَ ٧، وبَعدَهُ الأَئِمَّةُ :.[٣]

٧٠٩. الكافي عن الفضيل: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ ٧ عَن قَولِ اللّهِ عزّوجلّ: «وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ» فَقالَ: كُلُّ إمامٍ هادٍ لِلقَرنِ الَّذي هُوَ فيهِم.[٤]

٧١٠. كمال الدين عن محمّد بن مسلم: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ ٧ في قَولِ اللّهِ عزّوجلّ: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ»، فَقالَ: كُلُّ إمامٍ هادٍ لِكُلِّ قَومٍ في زَمانِهِم.[٥]

راجع: ص ٩٨ (إمام أولياء اللّه).

ج ٧ ص ٥٤٨ (الهادي).

ج ٨ ص ١٤٢ (راية الهدى).

[١] تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٠٤ ح ٧ عن حنّان بن سدير.

[٢] الكافي: ج ١ ص ١٩٢ ح ٣، بصائر الدرجات: ص ٣١ ح ٩ وراجع تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٠٣ ح ٦.

[٣] تفسير القمّي: ج ١ ص ٣٥٩، تأويل الآيات الظاهرة: ج ١ ص ٢٢٩ ح ٣ كلاهما عن أبي بصير.

[٤] الكافي: ج ١ ص ١٩١ ح ١، بصائر الدرجات: ص ٣٠ ح ٦.

[٥] كمال الدين: ص ٦٦٧ ح ٩، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ٥ ح ٨؛ ينابيع المودّة: ج ١ ص ٢٩٧ ح ٩.