پس، جمعه را روز اجتماع قرار داد و براى پاك كردن گذشته‌ها و نيز براى شستن پليدى‌هايى كه انسان از جمعه‌اى تا جمعه ديگر گرد مى‌آورد، به سوى آن فرا خوانْد و آن را تذكّرى براى مؤمنان و نمايشى براى بيمناكىِ پرهيزگاران قرار داد و پاداش اعمال مطيعان را در آن، چندين برابر پاداش ديگر روزها بخشيد و آن را اين‌گونه قرار داد كه جز با پذيرش فرمان‌ها و باز ايستادن از نهى‌ها و سر فرود آوردن به اطاعتش در آنچه بر آن برانگيخت و دعوت كرد، كمال نمى‌يابد.

پس، توحيدش را جز با اعتراف به نبوّت پيامبرش نمى‌پذيرد و دين را جز با ولايت آن كه به ولايتش فرمان داده، قبول نمى‌كند و اسباب فرمانبردارى‌اش جز با چنگ زدن به ريسمانش و ريسمان اهل ولايتش، سامان نمى‌يابد. پس در روز دُوح‌[١] بر پيامبرش چيزى فرو فرستاد كه اراده او را در انتخاب خالصان و برگزيدگانش روشن كرد ....

بى‌گمان، اين، روزى شكوهمند است. در اين [روز است كه‌] فَرَج (گشايشْ) واقع شد و درجه‌ها رفيع گشت و حجّت‌ها آشكار گرديد و آن، روز آشكار كردن و روشن نمودن جايگاهِ نمايان [ولايت‌] و روز كمال دين و روز پيمانِ بسته‌شده و روز گواه و گواهى‌شده است ....

خدايتان بيامرزد! پس از پايان مراسم [عيد غدير]، بازگرديد و بر خانواده‌تان گشايشى فراهم سازيد و به برادرانتان نيكى كنيد و پروردگار خود را بر نعمت‌هايى كه به شما ارزانى داشته، سپاس بگذاريد. گرد هم آييد تا خداوند، پراكندگى‌تان را سامان بخشد و به هم نيكى كنيد تا خدا رشته الفت شما را نگسلد. نعمت‌هاى الهى را به هم هديه دهيد، همان گونه كه خداوند، در اين روز بر شما منّت نهاد و پاداش را در آن، چندين برابر عيدهاى پيشين و پسين و غير از آن قرار داد.

نيكى در آن [روز]، ثروت مى‌آورد و عمر مى‌افزايد، و مهربانى به همديگر در آن، رحمت و رأفت خداوند را سبب مى‌شود. از فضل خدا به برادران و خانواده‌تان، تا سر حدّ توان، ببخشيد و تا آن‌جا كه دستتان مى‌رسد، برايشان مهيّا داريد. با هم خوش‌رو باشيد و در ديدار يكديگر، اظهار شادمانى‌كنيد و بر آنچه خداوند به شما بخشيده، سپاس‌بگزاريد.

[١] دوح( جمع« دَوحة») به معناى درختان بزرگ است. دوح در اين‌جا، اشاره به درختان محلّ غدير خم دارد كه پيامبر ٦ ولايت على ٧ را در سايه آنها اعلام نمود.