٨٨١. كشف الغمّة عن الحسن بن ظريف: كَتَبتُ إلى أبي مُحَمَّدٍ [الإِمامِ العَسكَرِيِّ ٧‌] أسأَلُهُ: ما مَعنى قَولِ رَسولِ اللّهِ ٦ لِأَميرِ المُؤمِنينَ ٧: مَن كُنتُ مَولاهُ فَهذا مَولاهُ؟ قال: أرادَ بِذلِكَ أن يَجعَلَهُ عَلَماً يُعرَفُ بِهِ حِزبُ اللّهِ عِندَ الفُرقَةِ.[٢]

١٠/ ١٥

عيدُ الغَديرِ فِي الإِسلامِ‌

٨٨٢. رسول اللّه ٦: يَومُ غَديرِ خُمٍّ أفضَلُ أعيادِ امَّتي وهُوَ اليَومُ الَّذي أمَرَنِي اللّهُ تَعالى ذِكرُهُ فيهِ بِنَصبِ أخي عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عَلَما لِامَّتي، يَهتَدونَ بِهِ مِن بَعدي، وهُوَ اليَومُ الَّذي أكمَلَ اللّهُ فيهِ الدّينَ، و أتَمَّ عَلى امَّتي فيهِ النِّعمَةَ، ورَضِيَ لَهُمُ الاءسلامَ دينا.[٣]

٨٨٣. الإمام الحسين ٧: اتَّفَقَ في بَعضِ سِني أميرِ المُؤمِنينَ ٧ الجُمُعَةُ وَالغَديرُ، فَصَعِدَ المِنبَرَ عَلى خَمسِ ساعاتٍ مِن نَهارِ ذلِكَ اليَومِ فَحَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ حَمدا لَم يُسمَع بِمِثلِهِ، و أثنى عَلَيهِ ثَناءً لَم يَتَوَجَّه إلَيهِ غَيرُهُ، فَكانَ ما حُفِظَ مِن ذلِكَ ...:

ثُمَّ إنَّ اللّهَ تَعالى جَمَعَ لَكُم مَعشَرَ المُؤمِنينَ في هذَا اليَومِ عيدَينِ عَظيمَينِ كَبيرَينِ‌

[١] الكافي: ج ١ ص ١٩٨ ح ١، كمال الدين: ص ٦٧٥ ح ٣١، عيون أخبار الرضا ٧: ج ١ ص ٢١٦ ح ١، معاني الأخبار: ص ٩٦ ح ٢، الأمالي للصدوق: ص ٧٧٣ ح ١٠٤٩، تحف العقول: ص ٤٣٦، الاحتجاج: ج ٢ ص ٤٣٩ ح ٣١٠ وفيها« وخدعوا عن أديانهم» بدل« وخدعوا عن آرائهم»، الغيبة للنعماني: ص ٢١٦ ح ٦.

[٢] كشف الغمّة: ج ٣ ص ٢١٣، معاني الأخبار: ص ٦٦ ح ٣، المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٣٩٥ ح ٨٧١ كلاهما عن عليّ بن هاشم عن أبيه وفي صدرهما« ذكر عند زيد بن عليّ بن الحسين ٨ قول النبيّ ٦ ...»، بحار الأنوار: ج ٣٧ ص ٢٢٣ ح ٩٥.

[٣] الأمالي للصدوق: ص ١٨٨ ح ١٩٧، بشارة المصطفى: ص ٢٣، الإقبال: ج ٢ ص ٢٦٤، التحصين لابن طاووس: ص ٥٥٠ ح ١٢ كلّها عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي عن الإمام الصادق عن آبائه :، روضة الواعظين: ص ١١٥.