فَلَمّا قَدِمَ عَلِيٌّ الكوفَةَ نَشَدَ النّاسَ: مَن سَمِعَ النَّبِيَّ ٦؟ فَانتَشَدَ لَهُ بِضعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فيهِم: عامِرُ بنُ لَيلَى الغِفارِيُّ.[٢]

٨٥٦. اسد الغابة عن الأصبغ بن نباتة: نَشَدَ عَلِيٌّ النّاسَ: مَن سَمِعَ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ يَومَ غَديرِ خُمٍّ ما قالَ إلّا قامَ. فَقامَ بِضعَةَ عَشَرَ؛ فيهِم أبو أيّوبَ الأَنصارِيُّ و أبو زَينَبَ، فَقالوا: نَشهَدُ أنّا سَمِعنا رَسولَ اللّهِ ٦ و أخَذَ بِيَدِكَ يَومَ غَديرِ خُمٍّ فَرَفَعَها فَقالَ: أ لَستُم تَشهَدونَ أنّي قَد بَلَّغتُ ونَصَحتُ، قالوا: نَشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ ونَصَحتَ.

قالَ: ألا إنَّ اللّهَ عز و جل وَلِيّي و أنَا وَلِيُّ المُؤمِنينَ، فَمَن كُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَولاهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ، و أحِبَّ مَن أحَبَّهُ، و أعِن مَن أعانَهُ، و أبغِض مَن أبغَضَهُ.[٣]

٨٥٧. اسد الغابة عن الأصبغ بن نباتة: نَشَدَ عَلِيٌّ النّاسَ فِي الرَّحبَةِ: مَن سَمِعَ النَّبِيَّ ٦ يَومَ غَديرِ خُمٍّ ما قالَ إلّا قامَ، ولا يَقومُ إلّا مَن سَمِعَ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ. فَقامَ بِضعَةَ عَشَرَ رَجُلًا؛ فيهِم أبو أيّوبَ الأَنصارِيُّ، و أبو عَمرَةَ بنُ عَمرِو بنِ مِحصَنٍ، و أبو زَينَبَ،

[١] خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ١٨١ ح ٩٩، مسند البزّار: ج ٣ ص ٣٥ ح ٧٨٦ عن عمرو ذي مرّ وسعيد ابن وهب وزيد بن يثيع نحوه، البداية والنهاية: ج ٥ ص ٢١٠ وراجع المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٣٢٤ ح ٢١٠٩ والمناقب لابن المغازلي: ص ٢٠ ح ٢٧.

[٢] اسد الغابة: ج ٣ ص ١٣٧ الرقم ٢٧٣٠ و ج ٥ ص ٢٨١ الرقم ٥١٦٩ وفيه« فيهم: أبو أيّوب صاحب رسول اللّه ٦ وناجية بن عمرو الخزاعي» و ج ٢ ص ٣٦٢ الرقم ١٨٤٤، الإصابة: ج ٢ ص ٥٠٤ الرقم ٢٩١٣ نحوه وفيهما« منهم: زيد أو يزيد بن شراحيل الأنصاري» و ج ٣ ص ٤٨٤ الرقم ٤٤٤٠ وفيه« سبعة» بدل« بضعة».

[٣] اسد الغابة: ج ٦ ص ١٢٦ الرقم ٥٩٣٣، الإصابة: ج ٤ ص ٢٧٦ الرقم ٥١٧٠ وفيه« أبو أيّوب و أبو زينب وعبد الرحمن ابن عبد ربّ» و ج ٧ ص ١٣٦ الرقم ٩٩٦٩ وليس فيهما ذيله من« اللّهم والِ ...» ونحوه.