آنان معتقدند که تنها راه رسِیدن به کمال انسانِی و حقاِیقِ دِین، آن است که آدمِی به طرِیقت روِی آورد نه شرِیعت. طرِیقت نوعِی رِیاضت کشِیدن است. آنچه موجب بدعت‌بودن چنِین آِیِینِی شده، آن است که آنها اعتقادات خود را منسوب به علِی‌بن‌ابِی‌طالب ٧ مِی‌دانند با اِینکه آن حضرت شدِیدا با اِین عقِیده مخالفت ورزِید.

مالکِی: مالکِی نام ِیکِی از مذاهب سنِّی است. مالکِی‌ها پِیرو مالک‌بن‌انس از ائمّه چهارگانه اهل‌سنت هستند. به او امام دارالهجره و امام المدِینه هم مِی‌گوِیند.

حنفِی: حنفِیه از بزرگترِین مذاهب اهل‌سنت است و بِیشترِین پِیروان را دارد. امام اِین مذهب ابوحنِیفه است که ابتدا شاگرد امام صادق ٧ بود ولِی بعد از چندِی گمراه گردِید.

شافعِی: شافعِی از مذاهب اهل‌سنت و پِیرو ابوعبدالله محمّد ادرِیس شافعِی از ائمّه چهارگانه اهل‌سنت است.

غالِیان: غالِیان افرادِی هستند که درباره ائمّه غلو کرده و به جهت دِیدن کرامات متعددِی از ائمّه : آن‌ها را از زمره مخلوق خارج کرده و مقام خداِیِی براِی آن‌ها قائل شده‌اند.[٢]

 نکته: در مقابل تحرِیفات و بدعت‌ها باِید اِیستاد و افشاگرِی و قلم‌فرساِیِی کرد. مقاله نوشت و در صورت لزوم از دِیگران کمک گرفت و دسته جمعِی اقدام کرد.[٣] از نگاه قرآن ، رسِیدن به مال ِیکِی از انگِیزه‌هاى بدعت‌گذاران است: (فَوَِیلٌ لِلَّذِینَ ِیکتُبونَ الکتابَ بِاَِیدِیهِم ثُمَّ ِیقولونَ هـذا مِن عِندِ اللّهِ لِِیشتَروا بِهِ ثَمَنـًا قَلِِیلاً...)[٤] آِیه مذکور در مورد علماِی اهل کتاب نازل شده که براِی مال دنِیا و رِیاست، وِیژگِی‌هاى پِیامبر را در تورات تغِیِیر داده و منکر نوِید پِیامبر در کتب خود شدند.

ِیکِی از عوامل بدعت تقلِید کورکورانه از دِیگران ِیا گذشتگان است. بنى‌اسرائِیل با مشاهده سامرِیِ بت‌پرست از حضرت موسِی ٧ درخواست کردند تا براِیشان همانند آنان خداِیانى قرار دهد(.(قالوا ِیـموسَى اجعَل لَنا اِلـهـًا کما لَهُم ءالِهَةٌ قالَ اِنَّکم قَومٌ تَجهَلون)[٥] (و اِذا قِیلَ لَهُم تَعالَوا اِلى ما

[١] سوره اعراف، آِیه ٣٢.

[٢] الملل و النحل، شهرستانِی، ج۱، ص: ۱۵۴.

[٣] حماسه حسيني، شهِید مرتضِی مطهرِی ج ١، ص: ١٠.

[٤] سوره بقره، آِیه: ۷۹.

[٥] سوره اعراف، آِیه: ۱۳۸.