نگفته‌اِیم و شما هم آن را نپذِیرِید. (فَمَا وَافَقَ كِتَابَ اللَّهِ فَخُذُوا بِهِ وَ مَا خَالَفَ كِتَابَ اللَّهِ فَدَعُوهُ‌)[١] رسول‌الله ٦ نِیز در خطبه مِنِی فرمود: (أَيُّهَا النَّاسُ مَا جَاءَكُمْ عَنِّي يُوَافِقُ كِتَابَ اللَّهِ فَأَنَا قُلْتُهُ وَ مَا جَاءَكُمْ يُخَالِفُ كِتَابَ اللَّهِ فَلَمْ أَقُلْهُ)[٢]

١٧. برپا كردن پاِیگاه‌هاِی متعدد تبلِیغِی

پِیامبر اکرم ٦ براِی تمركز و ساماندهِی پِیوسته فعالِیت‌هاِی تبلِیغِی خود حتِّی در دوران دعوت مخفِیانه، پاِیگاهِی براِی تبلِیغات مشخص نمود. نخستِین پاِیگاه منزل ارقم‌بن‌ابِی ‌الارقم بود كه مسلمانان صدر اسلام در آنجا آموزش‌هاِی قرآنِی را فرا مِی‌گرفتند. پس از آنكه ارقم اسلام آورد و به گفته خود هفتمِین نفرِی بود كه اِیمان آورد، خانه خود را در اختِیار پِیامبر و ِیارانش قرار داد و عده زِیادِی در اِین خانه اسلام آوردند پِیامبر اکرم ﷺ و مسلمانان، به‌صورت مخفِیانه در آنجا حضور ِیافته و عبادت مِی‌کردند تا اِینکه تعداد آن‌ها به چهل نفر رسِید، اِین خانه در مکه، کنار کوه صفا قرار داشت. [٣]

در دوران دعوت علنِی علاوه بر محافل كوچك، مهمترِین پاِیگاه دعوت عمومِی مردم، مسجدالحرام بود. مسلمانان در آن به نماز و طواف و عبادت مِی‌پرداختند. در ابتداء ورود پِیامبر اکرم به مدِینه، مسجد قبا به عنوان مركز دعوت عمومِی پِیامبر پاِیه گذارِی شد و پس از چندِی مسجدالنبِی ساخته شد. دامنه تبلِیغ آن حضرت کم‌کم توسعه ِیافت و از اِین پاِیگاه‌ها براِی تبلِیغ امور عبادِی، سِیاسِی، اخلاقِی، قضاِیِی، نظامِی استفاده مِی‌نمود.[٤]

پِیامبر اكرم ٦ افراد نخبه را به اقصِی نقاط عالم مِی‌فرستاد. فرستادگان گاهِی مأمور به دعوت اسلام و گاهِی مأمور تعلِیم قرآن و گاهِی هم درصدد تعلِیم کمالات و صفات عالِی انسانِی بودند. معاذ‌بن‌حبل و حمِیر و عمرو‌بن‌حزم به سوِی خاندان بنِی‌الحارث فرستاده شدند. مصعب‌بن‌عمِیر «مبلّغ جوان» به مدِینه اعزام شد. فعالِیت تبلِیغِی در قباِیل مختلف

[١] المحاسن، برقي، ج‌١ ص: ٢٢٦‌.

[٢] اصول کافِی، کلِینِی، محمد بن ِیعقوب، ط الاسلامية، ج‌١ ص: ٦٩‌.

[٣] سِیره رسول‌الله ﷺ ، عباس زرِیاب، ص: ۱۴۳.

[٤] معرفة الصحابة، ابونعِیم اصفهانِی، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۲۹۳، طبقات الکبرِی، ابن‌سعد، ج۳، ص: ۱۸۳.