شركت در جنگ خوددارى كرد؟ اگر بدون عذر نيامد بهتر همان كه نيامد. اگر عذرى داشت و با اِین حال آرزو داشت که با ما باشد پس با ما بوده است. «در ثواب با ما شرِیک است»

آن مرد عرض كرد: اِی امِیرمؤمنان! نيّت و قصدش اين بود كه با ما باشد ولِی به جهاتِی معذور از آمدن در جنگ بود. حضرت فرمود: نه تنها برادر تو در ثواب جهاد با ما شرِیک است بلكه حتِّی كسانى هم كه هنوز به دنِیا نِیامده‌اند تا دامنه قيامت اگر افرادى يافت شوند كه واقعاً از صمِیم قلب نيّت و آرزويشان اين باشد كه (اى كاش على را درك مى‌كردم و در ركاب او مى‌جنگيدم) همه آنها جزو اصحاب من هستند و در ثواب جهاد شرِیک خواهند بود.[١]

٢٤. آرزوِی بهشت

مردِی به همسرش گفت: از حضرت زهرا ٣ < بپرس که آِیا من از شِیعِیان شما هستم ِیا خِیر؟ آن زن خدمت آن حضرت رسِید و همان سؤال را پرسِید. حضرت در جواب فرمود: به همسرت بگو: اگر آنچه را دستور داده‌اِیم بجا مِی‌آورد و از آنچه نهِی نموده‌اِیم دورِی مِی‌جوِید از شِیعِیان ما هست وگرنه شِیعه نِیست. زن به منزل برگشت و فرماِیش حضرت زهرا< ٣ را براِی همسرش نقل کرد.

مرد با شنِیدن جواب، سخت ناراحت شد و فرِیاد کشِید: واِی بر من! چگونه ممکن است انسان به گناه و خطا آلوده نشود؟ بنابراِین من همِیشه در آتش جهنّم خواهم سوخت، زن بار دِیگر خدمت فاطمه رسِید و ناراحتِی و سخنان همسرش را نزد آن حضرت بازگو کرد.

حضرت زهرا< ٣ فرمود: به همسرت بگو، آن طور که فکر مِی‌کنِی نِیست. درست است که شِیعِیان ما بهترِین‌ اهل بهشتند ولِی هر کس ما و دوستان ما را دوست بدارد و دشمنِ دشمنان ما باشد و در دل و زبان تسلِیم ما باشد اگر احِیانا در بعضِی از وظائف کوتاهِی کند اگر چه از شِیعِیان واقعِی ما نِیست اما در عِین حال اهل بهشت خواهد بود پس از پاک‌شدن از گناهان بوسِیله گرفتارِی‌هاِی دنِیا ِیا مشکلات برزخ ِیا صحنه قِیامت و پس از آن بالاخره به جهت محبّت ما از جهنّم نجات ِیافته، در بهشت در جوار رحمت الهِی خواهد بود. [٢]

 نکته: نوِید فوق در صورتِی است که فرد تکالِیف مهم و اصلِی خود مثل نماز و روزه و امثال آن را به جا آورده باشد. در نهاِیت اگر در برخِی از تکالِیف کوتاهِی کرده باشد امِید است مشمول رحمت

[١] مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آزادى معنوى) ج‌٢٣، ص: ٥٩٧.

[٢] بحار الأنوار، مجلسِی، محمد باقر، ط دار الاحِیاء التراث، ج ٦٨، ص: ١٥٥.