 نکته: از آِیه شرِیفه: (مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَة فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِير)[٢] استفاده مِی‌شود که برخِی از گرفتارِی‌ها و مصائب نتِیجه گناهان است. راهکار اصلاح آن با توبه حقِیقِی به پِیشکاه خداوند است.

١٠. اثر توسل به اولِیاِی الهِی در رفع نگرانِی

محمّد‌بن‌يوسف در پشتش زخم سختِی پديد آمده بود. وِی به پزشكان متعدد مراجعه كرد و به دستور آن‌ها عمل نمود ولى نتيجه‌اِی نگرفت، دکترها به اتفاق همگِی گفتند: ما در مورد اين ضخم، دواِیى نيافتيم از اِین رو نامه‌اى براى امام زمان (عج) نوشت و از آن حضرت درخواست دعا کرد.

حضرت در جواب نوشت: خداوند لباس عافيت به تو بپوشاند و در دنيا و آخرت با ما محشور نماِید. (فَوَقَّعَ إِلَيَّ أَلْبَسَكَ اللَّهُ الْعَافِيَةَ وَ جَعَلَكَ مَعَنَا فِي‌الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ) يك هفته نگذشت كه به طور كلى آن زخم برطرف شد و جاى آن مثل كف دست، صاف گرديد، محل زخم را به هر يك از پزشكان نشان مِی‌داد به او مِی‌گفتند: ما براى اين نوع زخم داروِیى را نمى‌شناسيم. زخم تو با دارو خوب نشده بلكه دست اعجازى در كار بوده است[٣]

١١. اصلاح نگرش و بِینش

بسِیارِی از دلهره‌ها ناشِی از نبود بِینش و نگرش صحِیح به مسائل زندگِی است. با تغِیِیر در نگرش و دِید مثبت در امور زندگِی بسِیارِی از اضطراب‌ها به آرامش تبدِیل مِی‌شود. اگر انسان اجمالا بداند که آنچه خداوند براِی مومن مقدّر نموده خِیر و صلاح او در آن است، به پِیشامدهاِی دنِیا صِرفاً به دِید منفِی نگاه نمِی‌کند و جنبه‌هاِی مثبت آن را هم لحاظ مِی‌کند. هر کسِی به نحوِی با گرفتارِی‌ها و امراض سر و پنجه نرم مِی‌کند. چه بسا گرفتارِی کفّاره گناهان و موجب پاک‌شدن از گناهان باشد، چه بسا براِی امتحان و سپس ترقِّی او باشد. ِیکِی

[١] تحف العقول، بخش مربوط به امام هادِی(.

[٢] الکافِی، طبع دار الکتب الاسلامِیة، کلِینِی، محمد بن ِیعقوب، ج‌٢ ص: ٢٦٩‌.

[٣] اصول کافِی، کلِینِی، محمد بن ِیعقوب، ط الاسلامية، ج ١ ص: ٥١٩.