جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٠٤ - ٨ نیمه پر یا خالی لیوان اهمیتی ندارد مهم مدّت نگهداری است
انتظار شمار رفتار کرده است. آِیا هنوز هم در گذشته سِیر مِیکنِید ِیا فرد را بخشِیده و فراموش کردهاِید. گذشت از دِیگران قبل از آنکه خدمتِی به دِیگران باشد خدمت به خود فرد است از اِین جهت که فکر خود را از درگِیرِی به گذشتهها و انتقام آسوده کرده است.
امِیرمؤمنان علِی٧فرمود: (إنَّ ماضِی ِیَومِكَ مُنتَقِلٌ و باقِیهِ مُتّهمٌ فَاغتَنِمْ وَقتَكَ بِالعَمَلِ)[١] گذشتهها گذشته و فکر و غصه آنها هِیچ فاِیدهاِی ندارد، غصه آِینده هم معنِی ندارد زِیرا معلوم نِیست که جزء عمر تو باشد پس بِیجهت غصه آن را نخور ولِی عمر باقِیماندهات را غنِیمت بشمار و از آن کمال استفاده را بکن. و نِیز فرمود: هر روز به کارهاِی همان روز بپرداز. کار هر روزِی اختصاص به همان روز دارد. (اِمضِ لِكُلِّ ِیَوم عَمَلَهُ فَاِنَّ لِكُلِّ ِیَوم ما فِیه)[٢]
٨. نِیمه پر ِیا خالِی لِیوان اهمِیتِی ندارد مهم مدّت نگهدارِی است
استادِی در سالن کنفرانس براِی جمعِی درباره مدِیرِیت استرس سخنرانِی مِیکرد. او لِیوان آبِی در دست گرفت. همه منتظر بودند که او درباره نِیمه پر لِیوان ِیا نِیمه خالِی آن صحبت کند. معمولاً روانشناسان براِی کنترل استرس بِیماران خود از اِین شِیوه دِیدارِی کمک مِیگِیرند و براِی انصراف افکار بِیماران و کسانِی که دائم در فکر رخدادهاِی بد زندگِی خود هستند به آنان مِیگوِیند: مثبتاندِیش باشِید و به بخش پر لِیوان و اتفاقات مثبت و رخدادهاِی خوب زندگِی بِیندِیشِید و تمرکز کنِید.
ولِی اِین استاد بجاِی آن از حضّار پرسِید: اِین لِیوان چقدر وزن دارد؟ حضار گفتند: بِین ۳۰ تا ۳۰۰ گرم. استاد گفت: وزن واقعِی آن اهمِیتِی ندارد. بخش خالِی ِیا پر لِیوان هم اهمِیتِی ندارد. مهم اِین است که چه مدت زمان من آن را نگه مِیدارم!!!
اگر ِیک دقِیقه نگهدارم مشکلِی را اِیجاد نمِیکند اگر ِیک ساعت نگهدارم در بازوِیم احساس درد خواهم کرد… اگر مدت ِیکروز نگهدارم دستم متورم شده و از کار مِیافتد، در هر مورد وزن لِیوان تغِیِیر نکرده ولِی هر چه بِیشتر آن را نگهدارم سنگِینتر خواهد شد.
فکر درباره اتفاقات گذشته و احتمال وقوع اتفاقات ناگوار در آِینده مثل همِین لِیوان آب است. اگر فرد زمان کمِی در مشکلات و گرفتارِیهاِی حاضر ِیا سابق و ِیا آِینده فکر کند اتفاق خاصِی
[١] شرح غررالحکم، ج ٢، ص: ٥٠٧.
[٢] نهجالبلاغه، نامة ٥٣.