جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٣٩٤ - ٧ بصیرت نسبت به تحرکات و نقشههای دشمنان
كه با آن نمِیبِینند»[١] آنچه موجب محرومِیت انسان از بِینش معنوِی مِیشود، هواِی نفس و شهوات و امِیال و آرزوها است.
اِین امور اجازه نمِیدهند تا عقل و فطرت انسان با نور بصِیرت باطن حقاِیق عالم و باطن اشِیاء را ببِیند. در واقع اِین امور حجابِی هستند که زاوِیة دِید انسان را تغِیِیر مِیدهند بهطورِی كه نمِیتواند حقِیقت را آنگونه كه هست، ببِیند.
انسان بصِیر با نگاهِی خالِی از هوِی و هوس و تماِیلات نفسانِی به زندگِی و قضاِیاِی مختلف آن مِینگرد و چون در افکارش تماِیلات نفسانِی دخِیل نِیست نگرش صحِیحِی از حقائق عالم دارد. در دعاِی ٢٢ صحِیفه سجادِیه مِیخوانِیم: (هَبْ لِي نُوراً أَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ وَ أَهْتَدِي بِهِ فِي الظُّلُمَاتِ وَ أَسْتَضِيءُ بِهِ مِنَ الشَّكِّ وَ الشُّبُهَاتِ)
٧. بصِیرت نسبت به تحرکات و نقشههاِی دشمنان
دوازده نفر از دانشمندان يهودِی اهل خيبر و نقاط ديگر، نقشهاى ماهرانه براى تزلزل مؤمنان طراحِی كردند به اِین صورت كه صبحگاهان خدمت پيامبر ٦ برسند و به ظاهر مسلمان شوند، ولى در آخر روز از آيين اسلام برگردند تا وقتِی دِیگران از آنها پرسِیدند که چرا چنين كردِید؟
در جواب بگويند: ما صفات محمّد را از نزديك مشاهده كرديم ولِی هنگامِی كه به كتب دينى خود مراجعه نموده و با دانشمندان دينى مشورت كرديم، دريافتيم صفات او با آنچه در كتابها و گفتار دانشمندان در مورد پيامبر آخر الزّمان آمده، منطبق نيست، اين موضوع سبب مِیشود كه عدهاى بگويند: اينها به كتاب آسمانى از ما آگاهترند، لابد آنچه را مِیگويند صحِیح است. بدين وسيله تازه مسلمانان متزلزل مِیشوند.
خداوند در آِیه ذِیل پِیامبر اکرم و مؤمنان را از اِین دسِیسه آگاه نمود و فرمود: (وَ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِِی أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) گروهِی از اهل کتاب گفتند: به دِین و کتابِی که بر مسلمانان نازل شده، اول روز اِیمان آورِید و آخر روز کافر شوِید، شاِید«به اِین حِیله» مسلمانان از اسلام برگردند.[٢]
[١] https://mesbahyazdi.ir/nod.
[٢] تفسِیر قمِی، ج۱، ص: ۱۰۵، سوره آل عمران آِیه٧٢.