جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٣٩ - ٩ ادب حضور در مکانهای مقدّس
همان حال خبر رسِید که حاکم از مقامش برکنار شده است. آن مرد فوراً رو به منبر و پشت به حاکم کرد و گفت: پشتکردن به منبر حضرت سِید الشهدا٧ معصِیت و بِیادبِی است! [١]
آداب عطسه کردن: هرگاه كسى عطسه کند، مستحب است بگوِیِیم: (يَرْحَمُك اللّه) و چون خود فرد عطسه کند در جواب از: (يَرْحَمُك اللّه) مستحب است بگوِیِیم: (يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ يَرْحَمُكُمْ)
٩. ادب حضور در مکانهاِی مقدّس
ِیکى از آداب اسلامِی، رعاِیت ادب هنگام حضور در مکانهاِیى است که به جهت دفن اولِیاِی الهِی در آن مکانها و انتساب آن به خدا، به نوعى تقدّس پِیدا کرده است مثل مکّه مکرمه، زِیارتگاههاِی بزرگان دِین... از اِین جهت خداوند به حضرت موسى ٧ امر نمود که هنگام حضور در سرزمِین مقدسطُوى به جهت ادب در اِین مکان مقدّس، کفشهاِی خود را درآورد و با پاى برهنه داخل در آن مکان شود: (فَاخلَع نَعلَِیکَ اِنَّکَ بِالوادِ المُقَدَّسِ طُوًى)[٢]
اِین امر اختصاص به وادِی مقدّس طوِی ندارد انسان باِید ادب و احترام را در همه مکانهاِیِی که به نوعِی انتساب به خداوند دارد رعاِیت کند. احترام به آن مکان به جهت شخصِیت بزرگِی که در آن دفن شده در حقِیقت احترام به خداوند است. رسول اكرم ٦ به اباذر فرمود: احترام به سالخوردگان مسلمان و اهل قرآن و فرمانرواِی عادل، در حقِیقت بزرگداشت خداوند است.[٣]
هر آنچه در شرِیعت مقدس اسلام از آن به عظمت ِیاد شده، تعظِیم و احترام آن به عنوان تعظِیم شعائر الله واجب و اهانت به آن حرام است. (وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) [٤] امام کاظم ٧ در مورد تعظِیم قرآن مِیفرماِید: بدون طهارت قرآن را مسّ[٥] نکنِید، در حال جنابت دست بر خط قرآن نگذارِید و در اِین حالت آن را برگردن آوِیزان نکنِید چرا که خداوند
[١] هزار و ِیک حکاِیت اخلاقِی جلد ا ص: ٣٦٨.
[٢] سوره طهاِیه ١٢.
[٣] (قال رسولاللهﷺ: يَا أَبَاذَر إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ الْعِلْمِ وَ الْعُلَمَاءِ، وَ ذِِی الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَ إِكْرَامَ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ وَ أَهْلِهِ، وَ إِكْرَامَ السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ) مكارم الاخلاق، طبرسِی، ص: ٤٦٧، امالى الطوسى ج٢، ص: ١٤٩.
[٤] سوره حج، آِیه ٣٢.
[٥] دست ِیا بدن خود را به قرآن نزنِید.