جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٣٤٤ - ٢٥ اعتقاد امامیه یا شیعیان
اَنزَلَ اللّهُ و اِلَى الرَّسولِ قالوا حَسبُنا ما وجَدنا عَلَِیهِ ءَاباءَنا)[١]
٢٤. اعتقاد به حقانِیت ادِیان نسخ شده مثل ِیهود و نصارِی
با آمدن دِین اسلام، ادِیان گذشته نسخ شده «باطل گشته» و عمل بر طبق آنها به هِیچ عنوان پذِیرفته نِیست.همچنان که در قوانِین بشرِی اگر قانونگذار،قانون جدِیدِی را وضع کند، دِیگر کسِی نمِیتواند طبق قانون قبلِی عمل کند. مثلاً اگر سابقاً قانون بازگشاِیِی ادارات و مدارس ساعت هشت صبح بوده و در قانون جدِید، بازگشاِیِی ادارات و مدارس ساعت شش صبح اعلان شود، دِیگر قانون قبلِی باطل گشته و کسِی نمِیتواند طبق قانون قبلِی که مخالف با قانون جدِید است، عمل کند و بگوِید: من مِیخواهم طبق قانون قبلِی عمل کرده و ساعت هشت صبح وارد اداره شوم.
اگر چنِین کارِی کند، همه عقلاِی عالم او را توبِیخ کرده و کار او را به دور از منطق مِیدانند. زِیرا اگر عمل به هر دو قانون جدِید و قدِیم صحِیح بود، وضع قانون جدِید، لغو و بِیفاِیده بود. بنابراِین اگر فرد بپذِیرد و براِی او ثابت شود که دِین اسلام، آخرِین دِین الهِی است، دِیگر نمِیتواند طبق قوانِین ادِیان گذشته عمل کرده و بگوِید: عمل بر طبق همه ادِیان گذشته صحِیح است و هر کس طبق هر آِیِینِی عمل کند عاقبت به خِیر خواهد شد و به قول معروف: عِیسِی به دِین خود، موسِی به دِین خود.
٢٥. اعتقاد امامِیه ِیا شِیعِیان
امامِیه بزرگترِین شاخه از مذهب شِیعه است. شِیعِیان بر اِین باورند که اسلام آخرِین دِین الهِی است و رهبرِی جامعه بعد از پِیامبر اکرم ٦ به دستور پِیامبر در عِید غدِیر خم بر عهده امام علِی ٧ گذارده شده است. شِیعِیان بر پاِیه احادِیثِی چون حدِیث غدِیر و حدِیث منزلت... علِیبنابِیطالب و بعد از آن ِیازده فرزند از نسل او را به عنوان وصِی منصوب از طرف رسولالله ﷺ پذِیرفته و بر اِین باورند که امام دوازدهم، مهدِی موعود (عج) زنده است و در غِیبت به سر مِیبرد.
[١] سوره مائده، آِیه: ۱۰۴.