[٢/ ٣٢٦٣] و أخرج سعيد بن منصور و أحمد و العدني و الدارمي و البخاري و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و ابن أبي داود في المصاحف و ابن المنذر و ابن مردويه و أبو نعيم في الحلية و الطحاوي و ابن حبّان و الدار قطني في الإفراد و البيهقي في سننه عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب:

وافقت ربّي في ثلاث، أو وافقني ربّي في ثلاث: قلت: يا رسول اللّه لو اتّخذت من مقام إبراهيم مصلّى؟ فنزلت: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى. و قلت: يا رسول اللّه إنّ نساءك يدخل عليهم البرّ و الفاجر، فلو أمرتهنّ أن يحتجبن، فنزلت آية الحجاب. و اجتمع على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نساؤه في الغيرة فقلت لهنّ: عَسى‌ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَ‌[١] فنزلت كذلك.[٢]

قلت: و عليه فقد كان عمر يستطيع النطق بكلام يماثل القرآن، و هذا عجيب؟!

[٢/ ٣٢٦٤] و أخرج عبد بن حميد و ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس قال: مقام إبراهيم الحرم كلّه.[٣]

[٢/ ٣٢٦٥] و قال إبراهيم النخعي: الحرم كلّه مقام إبراهيم.[٤]

[٢/ ٣٢٦٦] و أخرج ابن جرير عن عطاء بن أبي رياح: وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى‌ قال:

لأنّي قد جعلته إماما فمقامه عرفة و مزدلفة و الجمار.[٥]

[٢/ ٣٢٦٧] و أخرج عن مجاهد: الحرم كلّه مقام إبراهيم‌[٦].

[٢/ ٣٢٦٨] و عن ابن عبّاس قال: مقامه عرفة.[٧]

[١] التحريم: ٥.

[٢] الدرّ ١: ٢٨٩- ٢٩٠؛ سنن سعيد بن منصور ٢: ٦٠٧/ ٢١٥؛ مسند أحمد ١: ٢٤؛ الدارمي ٢: ٤٤، باب الصلاة خلف المقام؛ البخاري ١: ١٠٥، كتاب الصلاة، باب ٣٢( ما جاء في القبلة)؛ الترمذي ٤: ٢٧٥/ ٤٠٣٨، كتاب التفسير، سورة البقرة؛ النسائي ٦: ٤٣٥/ ١١٤١٨، سورة الأحزاب؛ ابن ماجة ١: ٣٢٢/ ١٠٠٩، باب ٥٦؛ الحلية ٣: ٣٧٧؛ ابن حبّان ١٥:

٣١٩/ ٦٨٩٦، كتاب إخباره صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن مناقب الصحابة؛ البيهقي ٧: ٨٨، باب سبب نزول آية الحجاب؛ القرطبي ١٢: ١١٢، بتفاوت؛ ابن كثير ١: ١٧٤- ١٧٥؛ البغوي ١: ١٦٣- ١٦٤/ ٨٣ و ٨٤؛ الثعلبي ١: ٢٧٠، بتفاوت.

[٣] الدرّ ١: ٢٩١؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٢٦/ ١١٩٨، و زاد:« و روي عن مجاهد و عطاء مثل ذلك».

[٤] الثعلبي ١: ٢٧٠؛ البغوي ١: ١٦٣؛ أبو الفتوح ٢: ١٤٦.

[٥] الطبري ١: ٧٤٦/ ١٦٣٥؛ القرطبي ٢: ١١٣؛ التبيان ١: ٤٥٣؛ مجمع البيان ١: ٣٨٠.

[٦] الطبري ١: ٧٤٦/ ١٦٣٩.

[٧] المصدر/ ١٦٣٧.