٤٢٨ [١] ١١- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ الْحَلَالِ أَنْ يَزَّوَّجَ مُحْرِماً، وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ، قِيلَ: فَإِنْ فَعَلَ فَدَخَلَ بِهَا الْمُحْرِمُ؟ قَالَ: إِنْ كَانَا عَالِمَيْنِ، فَإِنَّ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ [٢] مِنْهُمَا بَدَنَةً، وَ عَلَى الْمَرْأَةِ إِنْ كَانَتْ مُحْرِمَةً بَدَنَةٌ، وَ إِنْ كَانَ لَمْ تَكُنْ مُحْرِمَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ قَدْ عَلِمَتْ أَنَّ الَّذِي تَزَوَّجَهَا [٣] مُحْرِمٌ، فَإِنْ كَانَتْ عَلِمَتْ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ، فَعَلَيْهَا بَدَنَةٌ.

٤٢٩ [٤] ١٢- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ وَاقَعَ امْرَأَتَهُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ: عَلَيْهِ جَزُورٌ كَوْمَاءُ [٥]، فَقَالَ: لَا يَقْدِرُ، فَقَالَ: يَنْبَغِي لِأَصْحَابِهِ أَنْ يَجْمَعُوا لَهُ، وَ لَا يُفْسِدُوا عَلَيْهِ حَجَّهُ.

الثالث: في كفّارة الجدال

٤٣٠ [٦] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا جَادَلَ فَوْقَ مَرَّتَيْنِ، فَعَلَى الْمُصِيبِ دَمٌ يُهَرِيقُهُ، وَ عَلَى الْمُخْطِئِ بَقَرَةٌ.

٤٣١ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): الْجِدَالُ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ، وَ بَلَى وَ اللَّهِ، وَ اعْلَمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا حَلَفَ بِثَلَاثَةِ أَيْمَانٍ وِلَاءً فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَقَدْ جَادَلَ، وَ عَلَيْهِ دَمٌ يُهَرِيقُهُ وَ يَتَصَدَّقُ بِهِ، وَ إِذَا حَلَفَ يَمِيناً وَاحِدَةً [٨] كَاذِبَةً فَقَدْ جَادَلَ، وَ عَلَيْهِ دَمٌ يُهَرِيقُهُ وَ يَتَصَدَّقُ بِهِ.

٤٣٢ [٩] وَ رُوِيَ: أَنَّ مَنْ جَادَلَ وَ هُوَ صَادِقٌ، عَلَيْهِ شَاةٌ، وَ الْكَاذِبُ عَلَيْهِ بَقَرَةٌ.

[١] الوسائل ٩: ٢٧٩/ ١.

[٢] ليس في م.

[٣] م: الذي قد تزوّجها.

[٤] الوسائل ٩: ٢٧٩/ ١.

[٥] الكوماء من الإبل: الضخمة السنام و جزور كوماء أي سمينة (المجمع: كوم).

[٦] الوسائل ٩: ٢٨٠/ ٢.

[٧] الوسائل ٩: ٢٨٠/ ٣.

[٨] أثبتناه من ش و م و الوسائل، و في الأصل:

واحدا.

[٩] الوسائل ٩: ٢٨١/ ٦.