٢٤٩ [١] وَ سُئِلَ الْمَهْدِيُّ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَحُجُّ عَنْ أَحَدٍ، هَلْ يَحْتَاجُ [إِلَى [٢] أَنْ يَذْكُرَ الَّذِي حَجَّ عَنْهُ عِنْدَ عَقْدِ إِحْرَامِهِ أَمْ لَا؟ وَ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَذْبَحَ عَمَّنْ حَجَّ عَنْهُ وَ عَنْ نَفْسِهِ، أَمْ يُجْزِيهِ هَدْيٌ وَاحِدٌ؟ الْجَوَابُ: لَا بُدَّ أَنْ يَذْكُرَ الرَّجُلَ وَ قَدْ يُجْزِيهِ هَدْيٌ وَاحِدٌ، وَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ [هُوَ] [٣]، فَلَا بَأْسَ.

[حكم النائب إذا مات قبل الحج عن غيره و لم يخلف شيئا أو أنفق الحجة و افتقر]

٢٥٠ [٤] ١٢- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ رَجُلٍ مَالًا وَ لَمْ يَحُجَّ عَنْهُ وَ مَاتَ وَ لَمْ يُخَلِّفْ شَيْئاً، فَقَالَ: إِنْ كَانَ حَجَّ الْأَجِيرُ، أُخِذَتْ حِجَّتُهُ وَ دُفِعَتْ إِلَى صَاحِبِ الْمَالِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّ، كَتَبَ اللَّهُ [٥] لِصَاحِبِ الْمَالِ ثَوَابَ الْحَجِّ.

٢٥١ [٦] وَ سُئِلَ (عليه السلام): عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ دَرَاهِمَ رَجُلٍ فَأَنْفَقَهَا فَلَمَّا حَضَرَ أَوَانُ الْحَجِّ لَمْ يَقْدِرِ الرَّجُلُ عَلَى شَيْءٍ، قَالَ: يَحْتَالُ وَ يَحُجُّ عَنْ صَاحِبِهِ كَمَا ضَمِنَ، قِيلَ:

فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ؟ قَالَ: إِنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حِجَّةٌ، أَخَذَهَا مِنْهُ فَجَعَلَهَا لِلَّذِي أَخَذَ مِنْهُ الْحِجَّةَ.

الخامس: في جواز النيابة في الطواف عن الغائب عن مكّة

و لو بعشرة أميال دون الحاضر

٢٥٢ [٧] قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ (عليه السلام): أَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ وَ هُمَا بِالْكُوفَةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، تَقُولُ حِينَ تَفْتَتِحُ الطَّوَافَ: اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ لِلَّذِي [٨] يَطُوفُ عَنْهُ.

٢٥٣ [٩] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ وَ هُمَا [١٠] مُقِيمَانِ بِمَكَّةَ.

[١] الوسائل ٨: ١٣٣/ ١.

[٢] أثبتناه من م.

[٣] أثبتناه من ش.

[٤] الوسائل ٨: ١٣٦/ ١.

[٥] ليس في ش.

[٦] الوسائل ٨: ١٣٧/ ٣.

[٧] الوسائل ٨: ١٣٣/ ١.

[٨] الأصل و م: الّذي.

[٩] الوسائل ٨: ١٣٤/ ٣.

[١٠] ليس في م.