٢١ [١] ٨- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): أَصْبِحْ عَلَى طُهْرٍ بَعْدَ مَا تُصَلِّي الْفَجْرَ، فَقِفْ إِنْ شِئْتَ قَرِيباً مِنَ الْجَبَلِ، وَ إِنْ شِئْتَ حَيْثُ شِئْتَ، فَإِذَا وَقَفْتَ، فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَثْنِ عَلَيْهِ (وَ اذْكُرْ مِنْ آلَائِهِ وَ بَلَائِهِ مَا قَدَرْتَ عَلَيْهِ) [٢]، وَ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ (صلّى اللّه عليه و آله)، ثُمَّ لْيَكُنْ مِنْ قَوْلِكَ: اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلَالِ، وَ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ خَيْرُ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ، وَ خَيْرُ مَدْعُوٍّ، وَ خَيْرُ [٣] مَسْؤُولٍ وَ لِكُلِّ وَافِدٍ جَائِزَةٌ، فَاجْعَلْ جَائِزَتِي فِي مَوْطِنِي هَذَا أَنْ تُقِيلَنِي [٤] عَثْرَتِي، وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِي، وَ أَنْ تُجِاوِزَ عَنْ خَطِيئَتِي، ثُمَّ اجْعَلِ التَّقْوَى مِنَ الدُّنْيَا زَادِي، ثُمَّ أَفِضْ مِنْ حَيْثُ يُشْرِقُ [٥] لَكَ ثَبِيرٌ [٦] وَ تَرَى الْإِبِلُ مَوَاضِعَ أَخْفَافِهَا.

٢٢ [٧] ٩- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الْإِفَاضَةِ مِنَ الْمَشْعَرِ: إِذَا مَرَرْتَ بِوَادِي مُحَسِّرٍ، وَ هُوَ وَادٍ عَظِيمٌ بَيْنَ جَمْعٍ وَ مِنًى، وَ هُوَ إِلَى [مِنًى] [٨] أَقْرَبُ، فَاسْعَ فِيهِ حَتَّى تُجَاوِزَهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) حَرَّكَ نَاقَتَهُ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ لِي عَهْدِي، وَ اقْبَلْ تَوْبَتِي، وَ أَجِبْ دَعْوَتِي، وَ اخْلُفْنِي بِخَيْرٍ فِيمَنْ تَرَكْتُ بَعْدِي.

٢٣ [٩] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): الْحَرَكَةُ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ مِائَةُ خُطْوَةٍ.

٢٤ [١٠] وَ رُوِيَ: مِائَةُ ذِرَاعٍ.

٢٥ [١١] ١٠- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) لِبَعْضِ وُلْدِهِ: هَلْ سَعَيْتَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ؟

قَالَ: لَا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يَسْعَى، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: لَا أَعْرِفُهُ، فَقَالَ: سَلِ النَّاسِ.

[١] أثبتناه ١٠: ٤٥/ ١.

[٢] ليس في ش.

[٣] الأصل: مدعوّ إليه و خير.

[٤] الأصل: تقيني.

[٥] ش: ثمّ أفض حين يشرق.

[٦] الأصل: ثبيرك.

[٧] أثبتناه ١٠: ٤٦/ ١.

[٨] أثبتناه من ش و م و الوسائل.

[٩] أثبتناه ١٠: ٤٦/ ٣.

[١٠] أثبتناه ١٠: ٤٧/ ٤.

[١١] أثبتناه ١٠: ٤٧/ ١.