٢٩٦ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الْحَجُّ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ: حَجُّ مُفْرِدٍ، وَ قِرَانٍ، وَ تَمَتُّعٍ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، وَ الْفَضْلُ فِيهَا، وَ لَا نَأْمُرُ النَّاسَ إِلَّا بِهَا.

٢- يجب التمتّع على من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام.

٢٩٧ [٢] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ [٣] فَلَيْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا أَنْ يَتَمَتَّعَ، لِأَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ، وَ جَرَتْ بِهَا السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله). [٤]

٢٩٨ [٥] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْحَجِّ، فَقَالَ: تَمَتَّعْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّا إِذَا وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، قُلْنَا: يَا رَبَّنَا أَخَذْنَا بِكِتَابِكَ، وَ قَالَ النَّاسُ: رَأَيْنَا رَأْيَنَا، وَ يَفْعَلُ [٦] اللَّهُ بِنَا وَ بِهِمْ مَا أَرَادَ.

٢٩٩ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): مَا نَعْلَمُ حَجّاً لِلَّهِ غَيْرَ الْمُتْعَةِ، إِنَّا إِذَا لَقِينَا رَبَّنَا قُلْنَا:

رَبَّنَا عَمِلْنَا [٨] بِكِتَابِكَ وَ سُنَّةِ نَبِيِّكَ وَ يَقُولُ الْقَوْمُ: عَمِلْنَا بِرَأْيِنَا، فَيَجْعَلُنَا اللَّهُ وَ إِيَّاهُمْ حَيْثُ يَشَاءُ.

٣٠٠ [٩] وَ رُوِيَ: أَمْرُ بَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ بِالْإِفْرَادِ. وَ حُمِلَ عَلَى التَّقِيَّةِ، وَ عَلَى الْجَوَازِ فِي الْحَجِّ الْمَنْدُوبِ.

٣- يستحبّ اختيار التمتّع على القرآن و الإفراد في المندوب

و القرآن على الإفراد حيث لا تمتّع لما مرّ.

٣٠١ [١٠] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): الْمُتَمَتِّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنَ الْمُفْرِدِ

[١] الوسائل ٨: ١٤٨/ ١.

[٢] الوسائل ٨: ١٧٢/ ٢.

[٣] البقرة: ١٩٦.

[٤] ليس في ش.

[٥] الوسائل ٨: ١٧٢/ ٣.

[٦] ش: فليفعل.

[٧] الوسائل ٨: ١٧٣/ ٧.

[٨] م: علمنا.

[٩] الوسائل ٨: ١٧٩/ ١٠.

[١٠] الوسائل ٨: ١٧٦/ ١.