٢٥ [١] رُوِيَ: كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ وَ الْمَقَامِ، وَ أَنْتُمُ الْيَوْمَ تَطُوفُونَ مَا بَيْنَ الْمَقَامِ وَ بَيْنَ الْبَيْتِ، فَكَانَ الْحَدُّ مَوْضِعَ الْمَقَامِ [الْيَوْمَ] [٢] مَنْ جَازَهُ، فَلَيْسَ بِطَائِفٍ، وَ الْحَدُّ قَبْلَ الْيَوْمِ وَ الْيَوْمَ وَاحِدٌ قَدْرُ مَا بَيْنَ الْمَقَامِ وَ بَيْنَ الْبَيْتِ مِنْ جَمِيعِ [٣] نَوَاحِي الْبَيْتِ كُلِّهَا، فَمَنْ طَافَ فَتَبَاعَدَ مِنْ نَوَاحِيهِ أَبْعَدَ مِنْ مِقْدَارِ ذَلِكَ، كَانَ طَائِفاً بِغَيْرِ الْبَيْتِ بِمَنْزِلَةِ مَنْ طَافَ بِالْمَسْجِدِ، لِأَنَّهُ طَافَ فِي غَيْرِ حَدٍّ وَ لَا طَوَافَ لَهُ.

٥- إدخال الحجر في الطواف بأن يمشي خارجه لا فيه، و كذا الشاذروان.

٢٦ [٤] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْحِجْرِ، أَ مِنَ الْبَيْتِ هُوَ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَا قُلَامَةُ ظُفُرٍ، وَ لَكِنَّ إِسْمَاعِيلَ دَفَّنَ أُمَّهُ فِيهِ، فَكَرِهَ أَنْ يُوطَأَ قَبْرِهَا، فَجَعَلَ عَلَيْهِ حِجْراً وَ فِيهِ قُبُورُ أَنْبِيَاءَ.

٢٧ [٥] وَ قَالَ (عليه السلام): الْحِجْرُ بَيْتُ إِسْمَاعِيلَ، وَ فِيهِ قَبْرُ هَاجَرَ، وَ قَبْرُ إِسْمَاعِيلَ.

٢٨ [٦] وَ رُوِيَ: أَنَّ الشَّاذَرْوَانَ كَانَ مِنَ الْكَعْبَةِ.

٢٩ [٧] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ، فَاخْتَصَرَ شَوْطاً وَاحِداً فِي الْحِجْرِ، قَالَ: يُعِيدُ ذَلِكَ الشَّوْطَ.

٣٠ [٨] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنِ اخْتَصَرَ فِي الْحِجْرِ، فَلْيُعِدْ طَوَافَهُ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ.

٣١ [٩] وَ رُوِيَ فِي امْرَأَةٍ طَافَتْ طَوَافَ الْحَجِّ، فَلَمَّا كَانَ فِي الشَّوْطِ السَّابِعِ

[١] الوسائل ٩: ٤٢٧/ ١.

[٢] أثبتناه من م و ش و الوسائل.

[٣] ليس في ش و م.

[٤] الوسائل ٩: ٤٢٩/ ١.

[٥] الوسائل ٩: ٤٣٠/ ٣.

[٦] الوسائل ٩: ٤٣١/ ٩.

[٧] الوسائل ٩: ٤٣١/ ١.

[٨] الوسائل ٩: ٤٣٢/ ٣.

[٩] الوسائل ٩: ٤٣٢/ ٤.