وَاحِداً، فَأَتَمَّا أَرْبَعَةَ عَشَرَ شَوْطاً، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلصَّادِقِ (عليه السلام)، فَقَالَ: قَدْ زَادُوا عَلَى مَا عَلَيْهِمْ، لَيْسَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ.

٢٤ [١] وَ قَالَ (عليه السلام): إِنْ طَافَ الرَّجُلُ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ تِسْعَةَ أَشْوَاطٍ، فَلْيَبْنِ عَلَى وَاحِدٍ وَ لْيَطْرَحْ ثَمَانِيَةً، وَ إِنْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ ثَمَانِيَةَ أَشْوَاطٍ، فَلْيَطْرَحْهَا وَ لْيَسْتَأْنِفِ السَّعْيَ. وَ حُمِلَ عَلَى الْعَمْدِ.

٢٥ [٢] وَ رُوِيَ: الطَّوَافُ الْمَفْرُوضُ إِذَا زِدْتَ عَلَيْهِ مِثْلُ الصَّلَاةِ، فَإِذَا [٣] زِدْتَ، عَلَيْهَا فَعَلَيْكَ الْإِعَادَةُ، وَ كَذَلِكَ السَّعْيُ.

٢٦ [٤] وَ عَنْ أَحَدِهِمَا (عليهما السلام): إِذَا اسْتَيْقَنَ أَنَّهُ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ ثَمَانِيَةً، فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا سِتَّةً.

٢٧ [٥] وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ ثَمَانِيَةَ أَشْوَاطٍ، مَا عَلَيْهِ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ خَطَأً اطَّرَحَ وَاحِداً، وَ اعْتَدَّ بِسَبْعَةٍ.

٢٨ [٦] وَ رُوِيَ فِيمَنْ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَوْطاً: طَرَحَ [٧] ثَمَانِيَةً، وَ اعْتَدَّ بِسَبْعَةٍ.

٢٩ [٨] وَ رُوِيَ فِي رَجُلٍ مُتَمَتِّعٍ سَعَى سِتَّةَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ أَحَلَّ: أَنَّهُ إِنْ حَفِظَ أَنَّهُ سَعَى سِتَّةً، يَعُودُ فَيُتِمُّ شَوْطاً وَ يُرِيقُ دَمَ بَقَرَةٍ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَفِظَ أَنَّهُ قَدْ سَعَى سِتَّةً، فَلْيَعُدْ فَلْيَبْتَدِئِ السَّعْيَ حَتَّى تَكْمُلَ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ لْيُرِقْ دَمَ بَقَرَةٍ.

٦- يجوز السعي على غير طهارة، و يستحبّ الطهارة [له] [٩]

لما مرّ.

[١] الوسائل ٩: ٥٢٧/ ١.

[٢] الوسائل ٩: ٥٢٧/ ٢.

[٣] أثبتناه من ش و الوسائل، و في الأصل و م:

إذا.

[٤] الوسائل ٩: ٥٢٨/ ٢.

[٥] الوسائل ٩: ٥٢٨/ ٣.

[٦] الوسائل ٩: ٥٢٨/ ٤.

[٧] ش: أطرح.

[٨] الوسائل ٩: ٥٢٩/ ١.

[٩] أثبتناه من ش و م.