٣٨٤ [٣] وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ كَيْفَ أَتَمَتَّعُ؟ قَالَ: تَأْتِي الْوَقْتَ فَتُلَبِّي بِالْحَجِّ، فَإِذَا أَتَى مَكَّةَ فَطَافَ وَ سَعَى وَ أَحَلَّ مِنْ كُلِّ [٤] شَيْءٍ، وَ هُوَ مُحْتَبِسٌ، لَيْسَ لَهُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى يَحُجَّ.

٣٨٥ [٥] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): مَنْ دَخَلَ مَكَّةَ مُتَمَتِّعاً فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَخْرُجَ حَتَّى يَقْضِيَ الْحَجَّ، فَإِنْ عَرَضَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى عُسْفَانَ، أَوْ إِلَى الطَّائِفِ، أَوْ إِلَى ذَاتِ عِرْقٍ، خَرَجَ مُحْرِماً وَ دَخَلَ مُلَبِّياً بِالْحَجِّ، قِيلَ: فَإِنْ جَهِلَ فَخَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَوْ نَحْوِهَا بِغَيْرِ إِحْرَامٍ، ثُمَّ رَجَعَ؟ قَالَ: إِنْ رَجَعَ فِي شَهْرِهِ [٦]، دَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ، وَ إِنْ دَخَلَ فِي غَيْرِ الشَّهْرِ، دَخَلَ مُحْرِماً، قِيلَ: فَأَيُّ الْإِحْرَامَيْنِ وَ الْمُتْعَتَيْنِ مُتْعَتُهُ؟

قَالَ: الْأَخِيرَةُ هِيَ عُمْرَتُهُ، وَ هِيَ الْمُحْتَبَسُ بِهَا الَّتِي وَصَلَتْ بِحِجَّتِهِ.

٣٨٦ [٧] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنِ الْمُتَمَتِّعِ [٨] يَجِيءُ فَيَقْضِي مُتْعَتَهُ، ثُمَّ تَبْدُو لَهُ الْحَاجَةُ فَيَخْرُجُ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَ إِلَى [٩] ذَاتِ عِرْقٍ، أَوْ إِلَى بَعْضِ الْمَعَادِنِ، قَالَ: يَرْجِعُ إِلَى مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ إِنْ كَانَ فِي غَيْرِ الشَّهْرِ الَّذِي تَمَتَّعَ فِيهِ، لِأَنَّ لِكُلِّ شَهْرٍ عُمْرَةً، وَ هُوَ مُرْتَهَنٌ بِالْحَجِّ.

٣٨٧ [١٠] وَ رُوِيَ: الْمُتَمَتِّعُ مُحْتَبَسٌ [١١] لَا يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى الْحَجِّ إِلَّا أَنْ يَأْبِقَ غُلَامُهُ، أَوْ تَضِلَّ رَاحِلَتُهُ فَيَخْرُجَ مُحْرِماً، وَ لَا يُجَاوِزُ إِلَّا عَلَى قَدْرِ مَا لَا تَفُوتُهُ عَرَفَةُ.

[١] الوسائل ٨: ٢١٨/ ١.

[٢] ش: المتمتّع.

[٣] الوسائل ٨: ٢١٩/ ٥.

[٤] ليس في م.

[٥] الوسائل ٨: ٢١٩/ ٦.

[٦] ش: شهر.

[٧] الوسائل ٨: ٢٢٠/ ٨.

[٨] أثبتناه من ش و م و الوسائل، و في الأصل و رض: التمتّع.

[٩] ش: أو إلى.

[١٠] الوسائل ٨: ٢٢٠/ ٩.

[١١] الأصل: يحتبس.