زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٣٩٨ - موافقة الخبر للمزية الخارجية

و تنقيح القول فيه، ان الأمر الخارجي الذي يوافقه.

قد يكون هو الأصل العملي.

و قد يكون أمارة لا دليل على اعتبارها، و قد يكون أمارة دل الدليل على عدم اعتبارها كالقياس.

و قد يكون أمارة معتبرة.

اما القسم الأول: فقد وقع في كلمات الأصحاب مورد البحث تحت عناوين ثلاثة:

أحدها: ما إذا تعارض خبران و كان أحدهما موافقا لاصل البراءة، أو الاستصحاب، فالمنسوب إلى المشهور الترجيح بذلك و انه يقدم ما وافقه اصل البراءة أو الاستصحاب.

ثانيها: ما إذا تعارض المقرر، و هو الخبر الموافق للأصل، و الناقل، و هو المخالف له، و عن الأكثر بل جمهور الأصوليين تقديم الناقل.

ثالثها: ما إذا تعارض الخبر المبيح، و الخبر الحاظر، فقد ادعى‌

الإجماع على تقديم الحاظر.

و حيث ان الظاهر في بادئ النظر اختلاف الآراء في هذه الموارد، فقد أورد عليهم بايرادين:

١- انهم في المورد الأول قالوا ان الأصل مرجح، و في الاخيرين استشكلوا في ذلك بل ذهبوا إلى تقديم المخالف.