زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٥٧ - قاعدة الفراغ و التجاوز قاعدة واحدة

المتقدم (إذا خرجت من شي‌ء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشي‌ء) [١] و من المعلوم ان الدليل النافي لموضوع الآخر يكون حاكما عليه كما حقق في محله، و هذا هو الحق.

قاعدة الفراغ و التجاوز قاعدة واحدة

الأمر الخامس: في بيان ان قاعدة الفراغ، هل هي غير قاعدة التجاوز، أم هما قاعدة واحدة، و ان المجعول الشرعي شي‌ء واحد.

و قد اختلفت كلماتهم في ذلك، فعن الشيخ الأعظم‌ [٢] اختيار الثاني و تبعه جمع من الاساطين‌ [٣]، و عن المحقق الخراساني‌ [٤] استظهار الأول و تبعه المحقق الهمداني‌ [٥] و جماعة [٦].

[١] التهذيب ج ٢ ص ٣٥٢ باب احكام السهو ح ٤٧/ الوسائل ج ٨ ص ٢٣٧ ح ١٠٥٢٤.

[٢] و هو الظاهر من عدم الفرق بينهما كما في فرائد الأصول ج ٢ ص ٧١٥ (الموضع السادس).

[٣] و هو ظاهر اوثق الوسائل ص ٥٥٤.

[٤] كفاية الأصول ص ٤٣٢- ٤٣٣.

[٥] الفوائد الرضوية ج ٢ ص ١٠٨.

[٦] منهم آية اللّه الخوئي في مصباح الأصول حيث اختار امكانية كونهما قاعدة واحدة في عالم الثبوت، الا انهما قاعدتين في عالم الاثبات، راجع ج ٣ ص ٢٧٩/ دراسات في علم الأصول ج ٤ ص ٢٨٣.