زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٣٠٦ - اخبار التوقف

و منها ما دل على التوقف في خصوص الخبرين المتعارضين و هي أربع روايات:

إحداها: مقبولة عمر بن حنظلة الآتية و في ذيلها قوله (ع) إذا كان ذلك فارجئه حتى تلقى امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات‌ [١].

ثانيتها: ما رواه الميثمى عن الإمام الرضا (ع) في حديث طويل، و عليكم بالكف و التثبت و الوقوف و انتم طالبون باحثون حتى يأتيكم البيان من عندنا [٢].

ثالثتها: ما رواه سماعة عن الإمام الصادق (ع) قال قلت له يرد علينا حديثان واحد يأمرنا و الآخر ينهانا عنه قال (ع) لا تعمل بواحد منهما حتى تلقى صاحبك فتسأله قلت لا بدَّ ان نعمل بواحد منهما قال (ع) خذ بما فيه خلاف العامة [٣].

رابعتها: ما رواه سماعة أيضاً عنه (ع) في رجل جاءه خبران أحدهما يامره‌

[١] الكافي ج ١ ص ٦٧ باب اختلاف الحديث ح ١٠/ الوسائل ج ٢٧ ص ١٠٦ باب ٩ من أبواب صفات القاضي ح ٣٣٣٣٤.

[٢] عيون أخبار الرضا (ع) ج ٢ ص ٢٠ باب فيما جاء عن الرضا (ع) من الاخبار المنثورة ح ٤٥/ الوسائل ج ٢٧ ص ١١٣ باب ٩ من أبواب صفات القاضي ح ٣٣٣٥٤.

[٣] الاحتجاج ج ٢ ص ٣٥٧ احتجاج ابي عبد اللّه الصادق (ع) في أنواع شتى ../ الوسائل ج ٢٧ ص ١٢٢ باب ٩ من أبواب صفات القاضي ح ٣٣٣٧٥.