زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ١٦٣ - اليد من الأمارات

و منها: جملة من الروايات الواردة في تعارض البينات‌ [١]، و هناك روايات واردة في أبواب متفرقة يمكن الاستشهاد بها على المطلوب.

فأصل الحكم مما لا ريب فيه.

اليد من الأمارات‌

المبحث الثاني: في ان اليد، هل هي من الأمارات الكاشفة عن الملكية الواقعية، أو انها من الأصول التعبدية و مقتضاها التعبد بالملك و آثاره، و الكلام في هذا المبحث يقع في جهتين.

الأولى: في تعيين ملاك الطريقية.

الثانية: في الدليل عليها.

اما الجهة الأولى: فقد ذكر في وجه ذلك، وجوه.

الأول: ما عن المحقق النائيني (ره) [٢] و هو ان الاستيلاء على الشي‌ء حيث انه بالقياس إلى الملكية من لوازمه الطبعية فلا محالة تكون فيها جهة كاشفية ناقصة.

[١] راجع الكافي ج ٧ ص ٤١٨ باب الرجلين يدعيان فيقيم كل واحد منهما البينة/ التهذيب ج ٦ ص ٢٣٣ باب البينتين يتقابلان أو يترجح بعضها على بعض و حكم القرعة/ الوسائل ج ٢٧ ص ٢٤٩ باب ١٢ من ابواب كيفية الحكم و أحكام الدعوة من كتاب القضاء.

[٢] أجود التقريرات ج ٢ ص ٤٥٥، و في الطبعة الجديدة ج ٤ ص ١٩٥ (منها: قاعدة اليد)