و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: زَمَّمُ ، كبَقَّمٍ، و زَمْزَمٌ ، كجَعْفَرٍ، و زُمازِمُ مِثْل‌ عُلابِطٍ و هذه عن غيرِ ابنِ الأعْرَابيِّ: بئْرٌ عِندَ الكَعْبَةِ. قالَ ابنُ بَرِّي: لزَمْزَم اثْنا عَشَرَ اسْماً [٤] زَمْزَمُ ، مَكْتومَةُ، مَضْنُونَةُ، شُباعَةُ، سُقْيا، الرَّواءُ، رَكْضَةُ جِبْريل، هَزْمَةُ جِبْريل، شِفاءُ سُقْمٍ، طَعامُ طُعْمٍ، حَفِيرُة عبد المطَّلب.

قلْتُ: و قد جَمَعْت أَسْماءَها في نبذَةٍ لَطِيفةٍ فجاءَتْ على ما ينيفُ على ستّيْن اسْماً ممَّا اسْتَخْرجْتُها مِن كُتبِ الحَدِيْث و اللغَةِ؛ و في الحدِيْث: ماءُ زَمْزَمَ لمَا شُرِبَ له.

و تَزَمْزَمَ الجَمَلُ‌ ، إذا هَدَرَ.

و الزُّمَّانُ [٥] ، كرُمَّانٍ: العُشْبُ المُرْتَفِعُ‌ عن اللعاعِ.

و الإِزْمِيمُ ، بالكسْرِ: لَيْلَةٌ من لَيالِي المَحاقِ.

و إزْمِيمٌ : ع‌ ، و ضَبَطَه ياقوتُ بالرَّاءِ، و قد تَقَدَّمَ.

و الإِزْمِيمُ : الهِلالُ‌ إذا دَقَّ في‌ آخِرَ الشَّهْرِ و اسْتَقْوسَ، نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ، و أنْشَدَ لذي الرُّمَّةِ:

قد أَقْطَعُ الخَرْقَ بالخَرْقاءِ لاهيةً # كأَنَّما آلُها في الآلِ إِزْمِيمُ [٦]

أَي كأَنَّ شَخْصَها فيمَا شَخَصَ مِن الآلِ هِلالُ‌ [٧] آخِر الشَّهْرِ لضُمْرِها.

و قالَ ثَعْلَب: إِزْمِيمُ مِن أَسْماءِ الهِلالِ.

و قالوا: لا و الذي‌ وَجْهي زَمَمَ بَيْتِه‌ ما كانَ كذا و كذا، محرَّكةً ، أَي قُبالتَهُ و تُجاهَهُ. قالَ ابنُ سِيْدَه: أَراهُ لا يُسْتَعْمل إلاَّ ظَرْفاً.

و مِن المجازِ: دارِي زَمَمَ دارِهِ‌ ، و زَمَمٌ من دارِهِ، أَي قَرِيبٌ منها.

و يقالُ: أَمْرُهُم زَمَمٌ و أَمَمٌ‌ و صَدَدٌ، أَي مُقارِبٌ.

و زَمٌّ ، بالفتحِ: د بشَطِّ جَيْحُونَ. و قالَ نَصْر: مدينَةٌ بَحْريَّةٌ أَظنُّها بينَ البَصْرةِ و عُمَان؛ و أَيْضاً مَدينَةٌ بخُرَاسَان.

و زُمٌّ ، بالضمِّ: ع‌ في أَدْنى طَريقِ الكُوفةِ إلى مكَّةَ و البَصْرَةِ مِن دِيارِ بَنِي عجلٍ.

و يقالُ: بئْرٌ بحَفَائِر سعْدِ بنِ مالِكٍ.

و قيلَ: جَبَلٌ؛ قالَ أَوْسُ بنُ حَجَرٍ:

كأَنَّ جيادَهُنَّ برَعْنِ زُمٍّ # جَرادٌ قد أَطاعَ له الوَرَاقُ‌ [٨]

و قالَ الأَعْشَى:

و نَظْرَةَ عينٍ على غِرَّةٍ # محلَّ الخَليطِ بصَحْرَاء زُمّ [٩]

و زِمْزَمٌ ، كحِمْيَرَ: ع، بِخُوزِسْتانَ.

و ازْدَمَّ ازْدِماماً: إذا تَكَبَّرَ.

[١] اللسان.

[٢] اللسان التكملة و التهذيب و فيه: جلتها الخيار.

[٣] في القاموس: شَرُّهُمْ.

[٤] على هامش المطبوعة المصرية: «قوله اثنا عشر كذا باللسان أيضاً و المعدود أحد عشر، و كتب بهامش نسخة قديمة من اللسان: كذا رأيت» . و في معجم البلدان: «و لها أسماء، و هي: زمزم، و زَمَّمُ و زُمِّزْمُ» و زُمازِمُ و ركضة جبرائيل و هزمة جبرائيل و هزمة الملك، ...

و الشَّباعة و شُباعة و برّة و مضنونة و تُكتَمُ و شفاء سُقم و طمامُ طُعْم و شراب الأبرار و طعام الأبرار و طيّبة.

[٥] في القاموس: و الزُّمَامُ: كرُمَّانٍ.

[٦] فيما نسب إليه ديوانه ص ٦٧٤ و اللسان و التهذيب.

[٧] في التهذيب: بهلالٍ دق كالعرجون لضمرها.

[٨] ديوانه ط بيروت ص ٧٩ و صدره برواية:

كأن جيادنا في رعنِ زُمٍ‌

و المثبت كرواية اللسان.

[٩] ديوانه ط بيروت ص ١٩٦ و اللسان و الصحاح و معجم البلدان «زم» .