تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٤٩ - برطم برطم
و نَصُّ كتابِ اللُّبابِ: و هو أَجَلُّ منها و أَعْظَم وَرَقاً، قالَ: و هو الذي يُسَمَّى بالفارِسِيَّةِ شَبْذَرَ [١] .
*قلْت: و هو مِن أَحْسَن المَرَاعي للدَّوابِّ تَسْمَنُ عليه، و فَتْح الباءِ مِن لُغَةِ العامَّةِ.
و بِرْسِيمٌ : زُقاقٌ بمِصْرَ ، و ضَبَطَه ياقوتُ بالفتْحِ، و منه أَبو زَيْدٍ عبدُ العَزيزِ بنُ قيسِ بنِ حفص البِرْسيمِيُّ المِصْريُّ:
مُحَدِّثٌ عن يزيدِ بنِ سِنان و بكَّارٍ بنِ قتيبَةَ، تُوفي سَنَة ثلثمائة و اثْنَيْن و ثَلاثِيْن.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
أَبو بصيرٍ أَحمدُ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ بنِ الحَسَنِ الإبْريسميّ ، نُسِبَ إلى عَمَلِ الإبْريسَمِ مُحَدِّثٌ نيْسابورِيُّ مَاتَ ببَغْدادَ سَنَة ثلثمائة واحد و سَبْعِين.
و براسم : اسمٌ سِرْيانيٌّ.
و بُرْسُومٌ ، بالضمِ، عَلَمٌ.
برشم [برشم]:
بَرْشَمَ الرَّجُلُ: وَجِمَ و أَظْهَرَ الحُزْنَ، أَو شَنَّجَ الوَجْهَ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.
و بَرْشَمَ : لَوَّنَ النُّقَط أَلْواناً مِن النُّقُوشِ كما يُبَرْشِمُ الصَّبيُّ بالنَّيْلجِ.
و بَرْشَمَ : أَدَامَ النَّظَرَ أَو أَحَدَّهُ، بَرْشَمَةً و بِرْشاماً ، و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْدَةَ للكُمَيْت:
أَ لُقْطَةَ هُدْهُدٍ و جُنُودَ أُنْثى # مُبَرْشِمَةً أَلَحْمِي تَأْكلُونا [٢] ؟
و ١٦- في حَدِيْث حُذَيْفة : « فبَرْشَموا له» . أَي حَدَّقُوا النَّظَرَ إليه.
و البُراشِمُ ، كعُلابِطٍ: الحَديدُ النَّظَرِ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ [٣] .
و البُرْشُمُ ، كقُنْفُدٍ: البُرْقُعُ ، عن ثَعْلَب، و أَنْشَدَ:
غَداةَ تَجْلُو واضِحاً مُوَشَّما # عَذْباً لها تُجْري عليه البُرْشُما [٤]
و البُرْشُومُ : ضَرْبٌ مِن النَّخْلِ، واحِدَتُه بُرْشومةٌ ، بالضمِ لا غَيْر.
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: لا أَدْرِي ما صحَّته.
و قالَ أَبو حَنيفَةَ: البُرْشومُ جِنْسٌ من التَّمْرِ.
و قالَ مُرَّةُ: البُرْشُومةُ ، بالضمِ و يُفْتَحُ: أَبْكَرُ النَّخْلِ بالبَصْرَةِ. و قالَ ابنُ الَأعْرَابيِّ: البُرْشُومُ مِن الرُّطَبِ الشَّقمُ، و رُطَب البُرْشُوم يَتَقدَّمُ عنْدَ أَهْلِ البَصْرَةِ على رُطَبِ الشِّهْريزِ و يُقْطَعُ عِذْقُه قَبْله.
*و ممَّا يُسْتَدرَكُ عليه:
بُرْشُوم ، بالضمِ و العامَّةُ تَفْتح، قَرْيةٌ بمِصْرَ يُجْلَب منها التِّيْن الجيد، و قد دَخَلْتها.
و بُرَيْشيمِ مُصَغَّرَةٌ: قَرْيَةٌ أُخْرَى صَغِيرةٌ بالمَنُوفيَّة، و قد رأَيْتها أَيْضاً.
برصم [برصم]:
البُرْصومُ ، بالضَّمِ : أَهْمَلَه الجوْهَرِيُّ.
و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هو عِفاصُ القارورةِ و نَحْوِها في بعضِ اللُّغاتِ [٥] .
برطم [برطم]:
البِرطامُ ، بالكسْرِ: الضَّخْمُ الشَّفَة كالبُراطِمِ ، كعُلابِطٍ، و اقْتَصَرَ الجوْهَرِيُّ على الأُوْلَى.
و البِرْطامُ ، الشَّفَةُ الضَّخْمَةُ ، و الاسمُ البَرْطَمَةُ ، كما في المُحْكَمِ.
و البَرْطَمُ ، كجَعْفَرٍ: العَييُّ اللّسانِ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.
و البَرْطَمَةُ : الانْتِفاخُ غَضَباً ، قالَ:
مُبَرْطِمٌ بَرْطَمة الغَضْبانِ # بِشَفةٍ ليستْ على أَسْنانِ [٦]
[١] في معجم الألفاظ الفارسي لاستينجاس أن شبذر اسم إله، و في معجم الألفاظ الفارسية لادّي شير: الشَّبْذَر تعريب شودر و هو نبات شبيه بالرطبة إلا أنه أجلّ ورقٌ. كالأصل.
[٢] اللسان.
[٣] الجمهرة ٣/٣٩٣ و عبارتها: و رجل براشم: إذا مدّ نظره و أحدّه.
[٤] اللسان.
[٥] الجمهرة ٣/٣٠٧.
[٦] اللسان.