٩٩-/٣٢٩٦ ^_٦- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ حَرِيزٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ الْمُحْرِمُ حَمَامَةً،فَفِيهَا شَاةٌ، فَإِنْ قَتَلَ فَرْخاً،فَفِيهِ جَمَلٌ،فَإِنْ وَطِئَ بَيْضَةً فَكَسَرَهَا،فَعَلَيْهِ دِرْهَمٌ،كُلُّ هَذَا يَتَصَدَّقُ بِمَكَّةَ وَ مِنًى،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ فِي كِتَابِهِ: لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنٰالُهُ أَيْدِيكُمْ الْبَيْضُ وَ الْفِرَاخُ وَ رِمٰاحُكُمْ الْأُمَّهَاتُ الْكِبَارُ».

٩٩-/٣٢٩٧ ^_٧- عَنْ سَمَاعَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنٰالُهُ أَيْدِيكُمْ .قَالَ:«ابْتَلاَهُمُ اللَّهُ بِالْوَحْشِ،فَرَكِبَتْهُمْ [١] مِنْ كُلِّ مَكَانٍ».

٩٩-/٣٢٩٨ ^_٨- عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنٰالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِمٰاحُكُمْ ،قَالَ:«حُشِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)الْوُحُوشُ،حَتَّى نَالَتْهَا أَيْدِيهِمْ وَ رِمَاحُهُمْ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ،لِيَبْلُوَهُمُ اللَّهُ بِهِ».

٩٩-/٣٢٩٩ ^_٩- وَ فِي رِوَايَةِ الْحَلَبِيِّ عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «حُشِرَ عَلَيْهِمُ الصَّيْدُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ،حَتَّى دَنَا مِنْهُمْ،فَنَالَتْهُ أَيْدِيهِمْ وَ رِمَاحُهُمْ،لِيَبْلُوَنَّهُمُ اللَّهُ بِهِ».

/٣٣٠٠ ^_١٠-علي بن إبراهيم،قال:نزلت في غزوة الحديبية،جمع اللّه عليهم الصيد فدخل بين رحالهم، ليبلونهم اللّه،أي يختبرنهم،و قوله تعالى: لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَخٰافُهُ بِالْغَيْبِ قبل ذلك،و لكنه عزّ و جلّ لا يعذب أحدا إلاّ بحجة بعد إظهار الفعل.

قوله تعالى:

يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزٰاءٌ مِثْلُ مٰا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوٰا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بٰالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفّٰارَةٌ طَعٰامُ مَسٰاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيٰاماً لِيَذُوقَ وَبٰالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّٰهُ عَمّٰا سَلَفَ وَ مَنْ عٰادَ فَيَنْتَقِمُ اللّٰهُ مِنْهُ وَ اللّٰهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقٰامٍ[٩٥]

_٦) -تفسير العيّاشي ١:١٩١/٣٤٢.

_٧) -تفسير العيّاشي ١:١٩٢/٣٤٢.

_٨) -تفسير العيّاشي ١:١٩٣/٣٤٣.

_٩) -تفسير العيّاشي ١:١٩٤/٣٤٣.

_١٠) -تفسير القمّيّ ١:١٨٢.

[١] في المصدر:فركبهم.