(و انسب لصدر جملة) إسناديّة [١] فقل في تأبّط شرّا تأبّطيّ (و صدر ما ركّب مزجا) فقل في بعلبك بعلي‌ [٢] (و) انسب (لثان تمّما إضافة) [٣] إمّا (مبدوّة بابن أو أب) أم أمّ كعمريّ و بكريّ و كلثوميّ في ابن عمر و أبي بكر و أمّ كلثوم (أو) أوّلها [٤] (ما له التّعريف بالثّاني وجب) بأن كانت إضافته معنويّة كزيديّ في غلام زيد، و عندي في هذا القسم‌ [٥] نظر لأجل اللّبس‌ [٦] و في القسم الأوّل بحث، هل يلحق بما ذكر [٧]

- كصحراء تقلب واوا فيقال صحراوي و ما كانت همزته للإلحاق كعلباء أو بدل عن أصل نحو كساء و حياء فيجوز فيه الأمران بواو أو همزة فيقال (علباوي و علبائي و كساوي و كساءي) و ما كان همزته أصلية كقراء تثبت الهمزة فيقال (قرائي).

[١] يعني إذا كانت الجملة الإسنادية علما كتأبط شرا ففي إلنسبة إليها تلحق ياء النسبة بصدر الجملة.

[٢] بحذف العجز (بك).

[٣] يعني في التركيب الإضافي إذا كان المركب مبدوا باب أو ابن أو أم فياء النسبة تلحق الجزء الثاني (المضاف إليه) و يحذف الجزء الأول و كذا إذا كانت الإضافة معنوية بأن كان الجزء الثاني معرفا للأول فياء النسبة تلحق الجزء الثاني أيضا.

[٤] (أولها) بتشديد الواو مبتدء و خبرها (ماله التعريف ..) و المعني إما إضافة مبدوة بابن ... أو إضافة أولها معرف بالثاني.

[٥] أي الإضافة المعنوية (ماله التعريف ...)

[٦] لأن (زيدي) مثلا لا يعلم أنه نسبة إلى زيدا أو إلى غلام زيد.

[٧] من ابن و أب و أم و الحاصل إن بنت أيضا مثل هذه الثلاثة فى كونه كنيه فهل هو مثلها في النسبة أيضا بأن-