حتّى ينشأ واو في حكاية المرفوع و ألف في المنصوب و ياء في المجرور، فقل لمن قال «لقيني رجل» «منو» و لمن قال «رأيت رجلا» «منا»، و لمن قال «مررت برجل» «مني» وصل بمن ألفا أو ياء و نونا [١]

و قل منان و منين بعد لى‌

إلفان كابنين و سكّن تعدل‌

(و قل منان و منين بعد) قول شخص (لي إلفان كابنين) حاكيا [٢] له موافقا في التّثنية و الإعراب (و سكّن) نون «منان» و «منين» (تعدل).

وصل بمن تاء التّأنيث‌

و قل لمن قال أتت بنت منة

و النّون قبل تا المثنّي مسكنة

(و قل لمن قال أتت بنت) حاكيا (منة و النّون) من منة إذا وقعت (قبل تاء المثنّى) عند التّثنية [٣] (فهي مسكنة) [٤] كقولك لمن قال «عندي جاريتان» «منتان»

و الفتح نزر وصل التّا و الألف‌

بمن بإثرذا بنسوة كلف‌

(و الفتح نزر) لها، أي قليل (وصل التّاء و الألف بمن) [٥] إذا حكيت جمعا مؤنّثا فقل «منات» (بإثر) قول شخص (ذا بنسوة كلف) [٦] وصل بمن واوا أو ياء و نونا

[١] أي: في السؤال بمن عن نكرة تثنية صل بها ألفا و نونا في الرفع و ياء أو نونا في النصب و الجرّ كما في كلّ تثنية فإن قال (لي ألفان) قل منان و إن قال كابنين قل منين بياء مفتوح قبلها.

[٢] حال من فاعل (قل).

[٣] أي: إذا كانت (من) تثنية في حكاية التثنية المؤنثة.

[٤] كما ذكر في تثنية المذكّر.

[٥] كما في كل جمع مؤنث.

[٦] أي: هذا عشق بنسوة فتسئل عن النسوة حاكيا و تقول منات.