(و ألحقوا معلّ لام عريا) من التّاء (من المثالين) المذكورين‌ [١] (بما التّا أؤليا) منهما فقالوا في عدي و قصيّ‌ [٢] عدويّ و قصويّ‌ [٣] كما قالوا في ضريّة و أميّة [٤] ضرويّ و أمويّ بخلاف صحيح اللّام منهما [٥] فلا تحذف منه الياء فيقال في عقيل و عقيل عقيليّ و عقيليّ.

و تمّموا ما كان كالطّويلة

و هكذا ما كان كالجليلة

(و تمّموا [٦] ما كان) على فعيلة بفتح الفاء و هو معتلّ العين (كالطّويلة) فقالوا فيه طويليّ (و هكذا) تمّموا (ما كان) على هذا الوزن و هو مضاعف (كالجليلة) فقالوا فيها جليليّ، و تمّموا أيضا على فعيلة [٧] و هو مضاعف كقليلة [٨].

و همز ذي مدّ ينال في النّسب‌

ما كان في تثنية له انتسب‌

(و همز ذي مدّ ينال) أي يعطي (في النّسب ما كان في تثنية له انتسب) [٩] فيقال‌

[١] أي: (فعيلة بفتح الأول و كسر الثاني و فعيلة بضم الأول و فتح الثاني) يعني ألحقوا فعيل بفتح الأول و كسر الثاني و كذا فعيل بضم الأول و فتح الثاني إذا كانا معتلي اللام بغير تاء بفعيلة و فعيلة اللتين مع التاء في كون النسبة إليهما فعلى بفتحتين و فعلى بضمة ففتحة بحذف الياء منهما.

[٢] مثالان للوزنين معتلي اللام بدون التاء.

[٣] فحذف الياء الأول منهما و قلب الثاني واوا لثقل اجتماع اليا أت.

[٤] مثالان للوزنين معتلي اللام مع التاء.

[٥] أي: من الوزنين (فعيلة و فعيلة) يعني ألحقوا فعيل و فعيل إذا كانا معتلي اللام بفعيلة في حذف الياء منها.

[٦] أي: لم يحذفوا منه الياء في النسبة.

[٧] بضم الفاء و فتح العين.

[٨] تصغير (قلة) بضم القاف فتكون النسبة إليها قليلي بضم الأول و فتح الثاني من دون حذف الياء.

[٩] يعني همزة الممدود حكمها في النسب كحكمها في التثنية فان كان همزته بدلا عن ألف ما التأنيث-