(علمت) بمعنى تيقّنت نحو فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ‌ [١٠] لا بمعنى عرفت، أو صرت أعلم‌ [١١]. (وجدا) بمعنى علم نحو إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً [١٢] لا بمعنى أصاب‌ [١٣] أو غضب أو حزن‌ [١٤].

[١] الشاهد في يرونه لا في نراه لأن نراه بمعنى العلم.

[٢] المعارج، الآية: ٦ و ٧.

[٣] فإنه لازم نحو راي السكين أي أصاب السكين الرية.

[٤] نحو رأيت الهلال فهو متعد لمفعول واحد.

[٥] كقولنا العالم الفلاني يري حرمة العصير فهي أيضا متعديّة لواحد.

[٦] الفرار مفعولها الأول و يراخي الأجل مفعوله الثاني أي يظن أن الفرار يراخى أي يؤخر الأجل.

[٧] مفعولها الأول ياء المتكلم و الثاني جملة لى اسم أي عملت بأني لي اسم.

[٨] نحو خال زيد أخاه أي تعهده يعني دبّر أموره و كفاه فهي متعدية لواحد.

[٩] و منه قوله تعإلى كل مختال فخور و خال بهذا المعني لازمة.

[١٠] الممتحنة، الآية: ١٠.

[١١] اعلم هنا ليس بفعل بل هو أفعل وصفي بمعني منشق الشفة السفلي و يقال له بالفارسية (لب شكرى).

[١٢] ص، الآية: ٤٤.

[١٣] نحو وجدت دابّتي أي أصبتها بعد ما ضيّعتها فهي متعدية لواحد.

[١٤] هما من الوجد بسكون الجيم و هي بهذين المعنين لازمة نحو وجدت على زيد أي غضبت عليه أو حزنت عليه.