(و إن تخفّف أنّ) المفتوحة (فاسمها) ضمير الشّأن (استكن) أي حذف و لا يبطل عملها بخلاف المسكورة لأنّها [١] أشبه بالفعل منها- قاله في شرح الكافية (و الخبر اجعل جملة من بعد أن) كقوله:

[في فتية كسيوف الهند قد علموا]

أن هالك كلّ من يحفي و ينتعل‌ [٢]

و قد يظهر اسمها فلا يجب أن يكون الخبر جملة كقوله:

بأنك ربيع و غيث مريع‌

[و انك هناك تكون الثّمالا]

و إن يكن فعلا و لم يكن دعا

و لم يكن تصريفه ممتنعا

فالأحسن الفصل بقد أو نفي أو

تنفيس أو لو و قليل ذكر لو

(و إن يكن) الخبر [٣] (فعلا و لم يكن دعا و لم يكن تصريفه ممتنعا فالأحسن الفصل) بينهما [٤] (بقد) نحو وَ نَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا [٥] (أو) حرف (نفى) نحو أَ فَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا [٦] (أو) حرف (تنفيس) [٧] نحو: عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ‌ [٨] (أو لو) نحو أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ‌ [٩] (و قليل ذكر لو) في كتب النّحو في‌

[١] أي: المفتوحة أشبه بالفعل من المكسورة لفتح أولها كالفعل الماضي.

[٢] فها لك مبتداء و كل خبره و الجملة خبر أن و اسمها ضمير الشأن المقدر.

[٣] أي: خبر أن المحفّفة.

[٤] بين أن و خبرها و هو الفعل المتصرف غير الدعاء.

[٥] المائدة، الآية: ١١٣.

[٦] طه، الآية: ٨٩.

[٧] و هي سين و سوف.

[٨] المزّمّل، الآية: ٢٠.

[٩] السّباء، الآية: ١٤.