(و لثلاثة و تسعة و ما بينهما إن ركّبا) مع عشر (ما قدّما) من ثبوت التّاء في التّذكير و سقوطها في التّأنيث نحو «عندي ثلاثة عشر رجلا» و «ثلاث عشرة امرأة».

و أول عشرة اثنتى و عشرا

اثني إذا أنثي تشا أو ذكرا

و اليا لغير الرّفع و ارفع بالألف‌

و الفتح في جزأي سواهما ألف‌

(و أول عشرة) بالتّاء (اثنتى) كذلك‌ [٣] (و عشرا) بغير تاء (اثنى) كذلك‌ [٤] (إذا أنثى تشا) راجع للاوّل‌ [٥] (أو ذكرا) راجع للثّاني‌ [٦] نحو فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ‌ اثنتي‌ عَشْرَةَ عَيْناً [٧] [٨]، إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً [٩].

[١] أي: مع (عشر) حال تركيبه مع غير أحد و إحدى.

[٢] يعنى قوله (فافعل) جواب شرط لم يذكره المصنف صريحا و أنا (الشارح) أبرزته بقولي (إذا كان).

[٣] أي: بالتاء مثل عشرة.

[٤] أي: بغير تاء مثل (عشر).

[٥] يعني قوله (إذا أنثي تشا) مرتبط بالقسم الأول و هو عشرة و اثنتي أي: إذا أردت عدّ مؤنّث فاذكر عشرة بالتاء بعد اثنتي بالتاء و قل اثنتي عشرة امرأة.

[٦] أي: لعشر و أثنى.

[٧] فإن (عين) مؤنّث سماعى.

[٨] البقرة، الآية: ٦٠.

[٩] التوبة، الآية: ٣٦.