(و أي فعل) مضارع (آخر منه ألف) نحو يرضى (أو) آخر منه (واو) نحو يغزو (أو) آخر منه (ياء) نحو يرمي (فمعتلّا عرف) عند النّحاة (فالألف انو فيه غير الجزم) [٢] و هو الرّفع و النّصب لما تقدّم‌ [٣] ك «زيد يخشى» و «لن يرضى» (و أبد) أي أظهر (نصب ما آخره واو (كيدعو) و ما آخره ياء نحو (يرمي) لما تقدّم‌ [٤] ك «لن يدعو» و «لن يرمي».

(و الرّفع فيهما) أي فيما كيدعو و يرمي (انو) لثقله عليهما كزيد يدعو و يرمي (و احذف) حال كونك (جازما) للافعال المعتلّة (ثلاثهنّ) [٥] كلم يخش و يرم و يغز (تقض) أي تحكم (حكما لازما) و قد تحذف في غير الجزم حذفا غير لازم نحو سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ [٦] [٧]

[١] انما ذكر هذا الفرع بمناسبة ذكر الأسماء المعتلة حيث قال (و سم معتلا من الأسماء).

[٢] و اما في الجزم فالاعراب ظاهر بحذف الألف نحو لا تخش.

[٣] من تعذّر تحريك الألف.

[٤] من خفة الفتحة على الواو و الياء.

[٥] الألف و الواو و الياء.

[٦] حذف الواو من ندعو، من دون جازم.

[٧] العلق، الآية: ١٨.