الشّوابّ‌ [١] (أشذّ و عن سبيل القصد من قاس) علي ذلك (انتبذ [٢] و كمحذّر بلا إيّا اجعلا مغري به في كلّ ما قد فصّلا) [٣] فأوجب إضمار ناصبه مع العطف، نحو «الأهل و الولد» [٤] و التّكرار نحو:

أخاك أخاك إنّ من لا أخا له‌

كساع إلي الهيجا بغير سلاح‌ [٥]

و أجزه‌ [٦] مع غيرهما، نحو «الصّلاة جامعة».

- (إياي و حذف الأرنب و على أحدكم أن يحذف الأرنب) و الحذف في الجملة الأولي بمعني الضرب بالعصى، و في الثانية بمعناه المعروف و هو الطرد و التبعيد.

فالمعني نحّوني عن ارتكاب ضرب الأرنب، و على أحدكم أن يحذف الأرنب عن حضوري.

[١] أصل المثل (إذا بلغ الرجل الستين فإياه و إيا الشواب)، و الشواب جمع الشابة، أي: المرأة الشابة، و المعني إذا بلغ الرجل الستين فليتجنب من النساء الشابات.

[٢] يعني مجي‌ء التحذير للغائب شاذ منحصر على السماع و من قاس عليه فقد انتبذ، أي: ابتعد عن طريق الحق.

[٣] يعني أن الإغراء مثل التحذير بغير (إيا) في جميع الأحكام التي مرّ تفصيلا.

[٤] أي: ألزم و راقب الأهل و الولد الشاهد في لزوم حذف العامل لمكان العطف.

[٥] الشاهد في حذف عامل المغري به (أخاك) لأجل التكرار أي (ألزم أخاك).

[٦] أي: يجوز إضمار العامل مع غير العطف و التكرار فقولنا (الصلاة جامعة) أصله (احفظ الصلاة جامعة).