(و دون عطف) [١] نحو «إيّاك الأسد» (ذا) الحكم المذكور- و هو النّصب بلازم الاستتار- (لإيّا انسب) أيضا (و ما سواه) أي سوي المحذّر بإيّا (ستر فعله لن يلزما) نحو «نفسك الشّرّ» أي جنّب، و إن شئت فأظهر [٢].

إلّا مع العطف أو التّكرار

كالضّيغم الضّيغم يا ذا السّاري‌

(إلّا مع العطف) فإنّه يلزم أيضا ستر فعله، نحو «ماز رأسك و السّيف» [٣] (أو التّكرار) فإنّه يلزم أيضا [٤] (كالضّيغم الضّيغم) أي الأسد الأسد (يا ذا السّاري) و الشّائع في التّحذير أن يراد به‌ [٥] المخاطب.

و شذّ إيّاي و إيّاه أشذّ

و عن سبيل القصد من قاس انتبذ

و كمحذّر بلا إيّا اجعلا

مغري به في كلّ ما قد فصّلا

(و شذّ) مجيئه للمتكلّم، نحو (إيّاى) «و ان يحذف أحدكم الأرنب» أي نحّني عن حذف الأرنب و نحّه عن حضرتي‌ [٦] (و) مجيئه للغائب، نحو (إيّاه) و إيّا

[١] يعني لا فرق في (إيا) من جهة نصبه في التحذير و وجوب استتار عامله بين صورة العطف كما مرّ و دون عطف بخلاف غير إيّاكما يأتي.

[٢] أي: فقل (جنّب نفسك الشر).

[٣] (ماز) منادي مرخم، أي: يا مازن جنّب رأسك و السيف فحذف العامل وجوبا لوجود العاطف.

[٤] أي: حذف العامل فتقدير المثال (اتق الإسد).

[٥] أي: بالتحذير.

[٦] فسّر هذه الجملة بوجوه:

منها ما اختاره الشارح، و حاصله: إنها في تقدير جملتين بقي من كل منهما جزء، و حذف جزء، و التقدير-