ما رواه الشيخ عن الفضل بن أبي قرّة، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: إنّ هؤلاء يقولون: إنّ كسب المعلّم سحت، فقال: «كذبوا أعداء اللّه إنّما أرادوا أن لا يعلّموا القرآن، و لو أنّ المعلّم أعطاه رجل دية ولده، لكان للمعلّم مباحا»‌

[٤]. و يدلّ على الكراهية‌

ما رواه الشيخ عن زيد بن عليّ، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام عن عليّ عليه السلام أنّه أتاه رجل فقال: يا أمير المؤمنين و اللّه إنّي لأحبّك للّه، فقال له: «و لكنّي أبغضك للّه» قال: و لم؟ قال: «لأنّك تبغي في الأذان و تأخذ على تعليم القرآن أجرا»‌

[٥]. و لا دلالة في هذا على التحريم؛ لاحتمال أن يكون السبب في البغضة إنّما هو أخذ الأجر على الأذان، و قد بيّنّا أنّه حرام [٦].

و قد روى الشيخ عن إسحاق بن عمّار، عن العبد الصالح عليه السلام، قال:

قلت: إنّ لنا جارا يكتّب [٧] و قد سألني أن أسألك عن عمله، قال: «مره إذا دفع إليه‌

[١] التهذيب ٦: ٣٦٧ الحديث ١٠٥٧، الوسائل ١٢: ١١٨ الباب ٣٣ من أبواب ما يكتسب به الحديث ١.

[٢] كذا في النسخ، و لعلّه الأنسب بأنّه.

[٣] كذا في النسخ، و لعلّه الأنسب عليه.

[٤] التهذيب ٦: ٣٦٤ الحديث ١٠٤٦، الاستبصار ٣: ٦٥ الحديث ٢١٦، الوسائل ١٢: ١١٢ الباب ٢٩ من أبواب ما يكتسب به الحديث ٢.

[٥] التهذيب ٦: ٣٧٦ الحديث ١٠٩٩، الاستبصار ٣: ٦٥ الحديث ٢١٥، الوسائل ١٢: ١١٣ الباب ٣٠ من أبواب ما يكتسب به الحديث ١.

[٦] يراجع الجزء الرابع ص ٤٣١ و ٤٣٢.

[٧] كتّبته- بالتشديد- علّمته الكتابة. المصباح المنير: ٥٢٥.