منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩٣
يُخْسِرُونَ [١].
روى الشيخ عن النوفليّ، عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «مرّ أمير المؤمنين عليه السلام على جارية قد اشترت لحما من قصّاب و هي تقول:
زدني، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: «زدها، فإنّه أعظم للبركة» [٢].
و في الحسن، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «لا يكون الوفاء حتّى يرجح» [٣].
و عن حمّاد بن بشير [٤]، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «لا يكون الوفاء حتّى يميل الميزان» [٥].
و عن عبيد بن إسحاق [٦]، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: إنّي صاحب نخل فخبّرني بخبر [٧] أنتهي إليه فيه من الوفاء، فقال أبو عبد اللّه عليه السلام: «انو الوفاء فإن أتى على يدك و قد نويت الوفاء، كنت من أهل الوفاء، و إن نويت النقصان
[١] المطفّفين [٨٣] : ١- ٣.
[٢] التهذيب ٧: ٧ الحديث ٢٠، الوسائل ١٢: ٢٩٠ الباب ٧ من أبواب آداب التجارة الحديث ١.
[٣] التهذيب ٧: ١١ الحديث ٤٣، الوسائل ١٢: ٢٩٠ الباب ٧ من أبواب آداب التجارة الحديث ٢.
[٤] حمّاد بن بشير الطنافسيّ عدّه الشيخ تارة من أصحاب الباقر عليه السلام مضيفا إلى ما في العنوان قوله: روى عنه و عن أبي عبد اللّه عليهما السلام، و أخرى من أصحاب الصادق عليه السلام بحذف الكوفيّ و ثالثة من أصحاب الصادق عليه السلام حمّاد بن بشير، قال المامقانيّ: ظاهره: كونه إماميّا، و في التعليقة: أنّه روى عنه صفوان، و فيه إشعار بوثاقته، قال السيّد الخوئيّ: لم نجد لصفوان رواية عن حمّاد بن بشير في الكتب الأربعة.
رجال الطوسيّ: ١١٧، ١٧٣ و ١٨٣، تنقيح المقال ١: ٣٦٣، معجم رجال الحديث ٦: ٢٠٣.
[٥] التهذيب ٧: ١١ الحديث ٤٤، الوسائل ١٢: ٢٩١ الباب ٧ من أبواب آداب التجارة الحديث ٣.
[٦] عبيد بن إسحاق روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و روى عنه الحجّال، الكافي ٥: ١٥٩ باب الوفاء و البخس الحديث ٣ و التهذيب ٧: ١١ الحديث ٤٥، جامع الرواة ١: ٥٢٣، معجم رجال الحديث ١١: ٥٠.
[٧] ب، ر و خا: بخير، و في المصادر: بحدّ، مكان: بخبر.