١- عاش العلّامة بين سنتي ٦٤٨ ه‌ و ٧٢٦ ه‌، و بدأ بتأليف المنتهى سنة ٦٨٠ ه‌ [١]، و فرغ من تسويد الجزء السادس في العبادات و مقدّمة في المعاملات سنة ٦٨٨ ه‌، و نصّ في سنة ٦٩٣ ه‌ على أنّ الكتاب سبع مجلّدات [٢]، و في سنة ٧١٩ ه‌ كتب إجازة لمهنّا بن سنان قال فيها عن المنتهى: «خرج منه العبادات سبع مجلّدات» [٣]. و هذا يعني أنّه لم يضف إلى الكتاب شيئا خلال ٣١ سنة- بين إتمام الجزء السادس سنة ٦٨٨ ه‌ و إجازته لمهنّا سنة ٧١٩ ه‌ أي أنّ محتوى الكتاب فيما يبدو كان لا يزيد على العبادات إلى ما قبل وفاة المؤلّف بسبع سنوات، و هي سنوات كان العلّامة فيها دائب التأليف لكتب أخرى و دائب التدريس، ممّا يستبعد معه أن يكون قد أنجز كامل المنتهى خلال هذه المدّة.

٢- إنّ مخطوطات الكتاب المتوفّرة التي وصلت إلينا- و اعتمدنا على ١٧ نسخة منها- هي في الأجزاء المختصّة بالعبادات و نبذة من المعاملات، دون أن نعثر على جزء مخطوط في المعاملات التي وعد العلّامة في آخر الجزء السادس بأن يدوّنها فيما يتلوه.

٣- إنّنا لم نجد من الفقهاء من نقل عن المنتهى مسألة في غير العبادات و آداب التجارة و أحكامها و المحرّمات منها.

و لعلّ هذا ما يقوّي أنّ كتاب «منتهى المطلب» لم يكن منه غير ما وصل إلينا، و اللّه العالم.

[١] منتهى المطلب ١: ١٠.

[٢] خلاصة الأقوال: ٤٥/ الرقم ٥٢.

[٣] البحار ١٠٤: ١٤٧.