و لأنّ المنع كان مشهورا بين المسلمين، فإنّ أبا موسى دخل على عمر، و معه كتاب قد كتب فيه حساب عمله، فقال له عمر: ادع الذي كتبه ليقرأه، قال: إنّه لا يدخل المسجد قال: و لم لا يدخل المسجد؟ قال: لأنّه نصرانيّ فسكت [٧]. و هذا‌

[١] ب: لمسلم.

[٢] المغني ١٠: ٦٠٧- ٦٠٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٦١٤، الكافي لابن قدامة ٤: ٢٦٨، الفروع في فقه أحمد ٣: ٤٧٥، الإنصاف ٤: ٢٤١، الأحكام السلطانيّة ١: ١٩٥.

[٣] لا توجد كلمة: أكثر في أكثر النسخ.

[٤] المغني ١٠: ٦٠٧، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٦١٤، المجموع ١٩: ٤٣٧، العزيز شرح الوجيز ١١: ٥١٨، أحكام القرآن لابن العربيّ ٢: ٩١٣.

[٥] مرّ الحديث في الجزء السادس ص ٣٢٥، قال في الوسائل ٣: ٥٠٤ الباب ٢٤ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٢: و رواه جماعة من أصحابنا في كتب الاستدلال. و رواه المحقّق في المعتبر ٢:

٤٤٩، و الشهيد في الذكرى: ١٥٧ و قال: لم أقف على إسناد هذا الحديث.

[٦] التوبة [٩] : ٢٨.

[٧] سنن البيهقيّ ٩: ٢٠٤، المغني ١٠: ٦٠٨، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٦١٤، إرواء الغليل ٨:

٢٥٦، تفسير القرطبيّ ٤: ١٧٩، تفسير الدرّ المنثور ٢: ٢٩١، المهذّب للشيرازيّ ٢: ٣٣١، الكافي لابن قدامة ٤: ٢٦٨.