[٢]. و روى الشيخ عن إبراهيم بن هاشم، قال: حدّثني شيخ من أصحابنا من الكوفيّين، قال: دخل عيسى بن سيفيّ [٣] على أبي عبد اللّه عليه السلام- و كان ساحرا يأتيه الناس و يأخذ على ذلك الأجر- فقال له: جعلت فداك أنا رجل كانت صناعتي السحر، و كنت آخذ عليه الأجر، و كان معاشي، و قد حججت و منّ اللّه عليّ بلقائك، و قد تبت إلى اللّه عزّ و جلّ، فهل لي في شي‌ء منه مخرج؟ قال: فقال أبو عبد اللّه عليه السلام: «حلّ و لا تعقد»‌

[٤]. فروع:

الأوّل: السحر عقد و رمي و كلام يتكلّم به أو يكتبه‌

أو يعمل شيئا يؤثّر في بدن‌

[١] ينظر: مجمع الفائدة و البرهان للأردبيليّ ٨: ٧٨، و من طريق العامّة، ينظر: سنن الترمذيّ ٤: ٦٠ الحديث ١٤٦٠، المستدرك للحاكم ٤: ٣٦٠، سنن البيهقيّ ٤: ١٣٦، سنن الدارقطنيّ ٣: ١١٤ الحديث ١١٢، المصنّف لعبد الرزّاق ١٠: ١٨٤ الحديث ١٨٧٥٢، المعجم الكبير للطبرانيّ ٢: ١٦١ الحديث ١٦٦٥ و ١٦٦٦، كنز العمّال ٥: ٣٨٨ الحديث ١٣٣٦٤، فيض القدير ٣: ٣٧٦ الحديث ٣٦٨٨.

[٢] مجمع الفائدة و البرهان ٨: ٧٨، الوسائل ١٢: ١٠٤ الباب ٢٥ من أبواب ما يكتسب به الحديث ٨ و فيه: و الساحر كالكافر.

[٣] عيسى بن سيفيّ، قال السيّد الخوئيّ: كان ساحرا فتاب و قال له أبو عبد اللّه عليه السلام: «حلّ و لا تعقد» و قال: كذا في التهذيب باب المكاسب من الطبعة القديمة. و في الجديدة الجزء ٦: ٣٦٤ الحديث ١٠٤٣ و كذا في الفقيه ٣: ١١٠ الحديث ٤٦٣ عيسى بن شقفيّ، و في الكافي ٥: ١١٥ باب الصناعات الحديث ٧ عيسى بن شفقيّ. معجم رجال الحديث ١٤: ٢٠٧.

[٤] التهذيب ٦: ٣٦٤ الحديث ١٠٤٣، الوسائل ١٢: ١٠٥ الباب ٢٥ من أبواب ما يكتسب به الحديث ١.