و في الصحيح عن الحلبيّ، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن ذبائح نصارى العرب هل تؤكل؟ فقال: «كان عليّ عليه السلام ينهى عن أكل ذبائحهم و صيدهم» و قال: «لا يذبح لك يهوديّ و لا نصرانيّ أضحيّتك»‌

[١]. و عن محمّد بن مسلم، عن الباقر عليه السلام: «و لا تأكل ذبيحة نصارى العرب»‌

[٢]. احتجّوا: بقوله تعالى: وَ طَعٰامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰابَ حِلٌّ لَكُمْ [٣]. [٤]‌

و الجواب: أنّه ليس بعامّ. و سيأتي البحث فيه إن شاء اللّه.

مسألة: و ما يذكره بعض أهل الذمّة- و هم أهل خيبر- من سقوط الجزية عنهم؛

لأنّ معهم كتابا من النبيّ صلّى اللّه عليه و آله بإسقاطها عنهم [٥]، لا يلتفت إليهم في ذلك؛ عملا بالعموم، و لم ينقل ذلك أحد من المسلمين، فلا تعويل على قولهم.

قال أبو العبّاس بن سريج: ذكر أنّهم طولبوا بذلك، فأخرجوا كتابا ذكروا أنّه بخطّ عليّ عليه السلام كتبه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و كان فيه شهادة سعد بن معاذ و معاوية، و تاريخه بعد موت سعد و قبل إسلام معاوية، فاستدلّ بذلك على بطلانه [٦].

[١] التهذيب ٩: ٦٤ الحديث ٢٧١، الاستبصار ٤: ٨١ الحديث ٣٠٤، الوسائل ١٦: ٣٤٩ الباب ٢٧ من أبواب الذبائح الحديث ١٩.

[٢] التهذيب ٩: ٦٨ الحديث ٢٨٨، الاستبصار ٤: ٨٥ الحديث ٣٢٠، الوسائل ١٦: ٣٥١ الباب ٢٧ من أبواب الذبائح الحديث ٢٧.

[٣] المائدة [٥] : ٥.

[٤] المغني ١٠: ٥٨٧، المبسوط للسرخسيّ ١٢: ٥، الهداية للمرغينانيّ ٤: ٦٢، شرح فتح القدير ٨:

٤٠٧، تبيين الحقائق ٦: ٤٤٩، مجمع الأنهر ٢: ٥٠٧.

[٥] الحاوي الكبير ١٤: ٣١٠، المغني ١٠: ٥٨٧، العزيز شرح الوجيز ١١: ٥١١.

[٦] المغني ١٠: ٦١٩، العزيز شرح الوجيز ١١: ٥١١.