[٣]. و في حديث آخر: «يخرج قوم في [٤] آخر الزمان أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البريّة، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم [٥]، يمرقون من الدين، كما يمرق السهم من الرميّة، فأينما لقيتهم فاقتلهم، فإنّ [في] [٦] قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة» [٧].

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «الخوارج كلاب أهل النار» [٨].

و عنه عليه السلام، قال: «هم شرّ الخلق و الخليقة، لئن أدركتهم لأقتلنّهم قتل عاد» [٩].

[١] الامتراء في الشي‌ء: الشك فيه، و كذلك التماري. الصحاح ٦: ٢٤٩١.

[٢] الفوق من السهم: موضع الوتر، و الجمع أفواق و فوق. لسان العرب ١٠: ٣١٩.

[٣] صحيح البخاريّ ٩: ٢١، سنن ابن ماجة ١: ٦٠ الحديث ١٦٩ فيه بتفاوت، مسند أحمد ٣: ٦٠، سنن البيهقيّ ٨: ١٧١، الاحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٨: ٢٦٠ الحديث ٦٧٠٢.

[٤] آل، ب، ر، خا و ق: من، مكان: في.

[٥] التراقي جمع الترقوة و هي العظم الذي بين ثغرة النحر و العاتق. النهاية لابن الأثير ١: ١٨٧.

[٦] زيادة أثبتناها من صحيح البخاريّ و مصنّف عبد الرزّاق.

[٧] صحيح البخاريّ ٩: ٢١، سنن ابن ماجة ١: ٥٩ الحديث ١٦٨، سنن الترمذيّ ٤: ٤٨١ الحديث ٢١٨٨، مسند أحمد ١: ٨١ و ٤٠٤، سنن البيهقيّ ٨: ١٧٠، المصنّف لابن أبي شيبة ٨: ٧٢٩ الحديث ٣، المصنّف لعبد الرزّاق ١٠: ١٥٧ الحديث ١٨٦٧٧، مسند أبي يعلى ٩: ٢٧٧ الحديث ٥٤٠٢، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٨: ٢٦٠ الحديث ٦٧٠٤، كنز العمّال ١١: ٢٠٤ الحديث ٣١٢٣٨ و ص ٢٠٦ الحديث ٣١٢٤٩.

[٨] سنن ابن ماجة ١: ٦١ الحديث ١٧٣، المصنّف لابن أبي شيبة ٨: ٧٣٠ الحديث ٤ فيه بتفاوت، المعجم الكبير للطبرانيّ ٨: ٢٧٠ الحديث ٨٠٤٢، كنز العمّال ١١: ١٣٧ الحديث ٣٠٩٣٨.

[٩] سنن ابن ماجة ١: ٦٠ الحديث ١٧٠، مسند أحمد ٣: ٦٨ و ٧٣، سنن البيهقيّ ٨: ١٧٠- ١٧١ و ج ٧: ١٨، المصنّف لابن أبي شيبة ٨: ٧٣٠ الحديث ٧ فيه بتفاوت، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٨: ٢٦٠ الحديث ٦٧٠٣.