و قيل: هو أن يقول: بعتك هذا بكذا على أنّي متى رميت هذه الحصاة، وجب البيع [٤]. و هذا كلّه باطل على التفاسير؛ لعدم انفكاكه من جهالة المبيع أو جهالة الأجل.

[١] المغني ٤: ٢٩٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٣٣.

[٢] المغني ٤: ٢٩٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٣٣.

[٣] صحيح مسلم ٣: ١١٥٣ الحديث ١٥١٣، سنن أبي داود ٣: ٢٥٤ الحديث ٣٣٧٦، سنن ابن ماجة ٢: ٧٣٩ الحديث ٢١٩٤، سنن النسائيّ ٧: ٢٦٢، سنن الدارميّ ٢: ٢٥٣، سنن البيهقيّ ٥: ٣٠٢، سنن الدارقطنيّ ٣: ١٥ الحديث ٤٧، كنز العمّال ٤: ٧٤ الحديث ٩٥٨٥. الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٧: ٢٢٦ الحديث ٤٩٥٦، الجامع الصغير للسيوطيّ ٢: ١٩٢.

[٤] المغني ٤: ٢٩٨، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٣٣، المجموع ٩: ٣٤٢، العزيز شرح الوجيز ٨:

١٩٣- ١٩٤، روضة الطالبين: ٥٢٥، مغني المحتاج ٢: ٣١.