منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٤
بحرب، فكتبوا إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: أن خذ منّا الجزية و دعنا على عبادة الأوثان، فكتب إليهم النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: أنّي لست آخذ الجزية إلّا من أهل الكتاب، فكتبوا إليه- يريدون بذلك تكذيبه عليه السلام-: زعمت أنّك لا تأخذ الجزية إلّا من أهل الكتاب ثمّ أخذ الجزية من مجوس هجر، فكتب إليهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أنّ المجوس كان لهم نبيّ فقتلوه، و كتاب أحرقوه، أتاهم نبيّهم بكتابهم باثني عشر ألف جلد ثور» [١].
إذا ثبت هذا: فإنّ الروايات متظاهرة على أنّهم قد كان لهم كتاب، فيكونون أهل كتاب. و به قال الشافعيّ [٢].
و قال أبو حنيفة [٣] و أحمد: لا كتاب لهم [٤].
لنا: ما تقدّم في حديث عليّ عليه السلام [٥].
احتجّوا:
بقوله عليه السلام «سنّوا بهم سنّة أهل الكتاب»
[٦]. [٧]
[١] التهذيب ٦: ١٥٨ الحديث ٢٨٥، الوسائل ١١: ٩٦ الباب ٤٩ من أبواب جهاد العدوّ الحديث ١.
[٢] الأمّ ٤: ١٧٤، الحاوي الكبير ١٤: ٢٩١، المهذّب للشيرازيّ ٢: ٣٢٠، حلية العلماء ٧: ٦٩٦، المجموع ١٩: ٣٨٧، الميزان الكبرى ٢: ١٨٨، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ٢: ١٨٩، مغني المحتاج ٤: ٢٤٤.
[٣] المبسوط للسرخسيّ ٤: ٢١٠ و ج ١٠: ٧، الهداية للمرغينانيّ ٢: ١٦٠، شرح فتح القدير ٥:
٢٩١، تبيين الحقائق ٤: ١٥، مجمع الأنهر ١: ٦٧٠، عمدة القارئ ١٥: ٧٨.
[٤] المغني ١٠: ٥٥٨- ٥٦٠، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٧٧، الفروع في فقه أحمد ٣: ٤٦٥، الإنصاف ٤: ٢١٧.
[٥] يراجع: ص ٢٣.
[٦] الموطّأ ١: ٢٧٨ الحديث ٤٢، سنن البيهقيّ ٩: ١٨٩، المصنّف لعبد الرزّاق ٦: ٦٨ الحديث ١٠٠٢٥، المصنّف لابن أبي شيبة ٥: ٥٨٤ الحديث ٦، كنز العمّال ٤: ٥٠٢ الحديث ١١٤٩٠، المعجم الكبير للطبرانيّ ١٩: ٤٣٧ الحديث ١٠٥٩، مجمع الزوائد ٦: ١٣، الحاوي الكبير ١٤: ٢٨٥.
[٧] الحاوي الكبير ١٤: ٢٩١، المهذّب للشيرازيّ ٢: ٣٢٠، المجموع ١٩: ٣٨٧، المغني ١٠: ٥٥٩، الشرح الكبير بهامش المغني ١٠: ٥٧٧.