[٤]. و في الصحيح عن هشام بن سالم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لرجل يبيع التمر: يا فلان أ ما علمت أنّه ليس من المسلمين من غشّهم»‌

[٥]. و عن السكونيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أن يشاب اللبن بالماء للبيع»‌

[٦]. و قد سبق البحث في ذلك [٧].

مسألة: تدليس الماشطة حرام،

و كذا تزيين الرجل؛ لأنّه نوع من الغشّ،

و قد روى الشيخ عن القاسم بن محمّد، عن عليّ [٨]، قال: سألته عن امرأة مسلمة تمشط‌

[١] الدد: اللهو و اللعب. النهاية لابن الأثير ٢: ١٠٩.

[٢] بهذا اللفظ: ينظر: فيض القدير ٣: ١٣ ذيل الحديث ٢٦٢٨، تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة:

٢٦٩. و باختلاف في اللفظ، ينظر: سنن البيهقيّ ١٠: ٢١٧، كنز العمّال ١٥: ٢١٩ الحديث ٤٠٦٦٤، المعجم الكبير للطبرانيّ ١٩: ٣٤٣ الحديث ٧٤٩، الجامع الصغير للسيوطيّ ٢: ١٢١، مجمع الزوائد ٨: ٢٢٦.

[٣] مغني المحتاج ٤: ٤٢٨.

[٤] التهذيب ٧: ١٢ الحديث ٤٨، الوسائل ١٢: ٢٠٨ الباب ٨٦ من أبواب ما يكتسب به الحديث ١.

[٥] التهذيب ٧: ١٢ الحديث ٤٩، الوسائل ١٢: ٢٠٨ الباب ٨٦ من أبواب ما يكتسب به الحديث ٢.

[٦] التهذيب ٧: ١٢ الحديث ٥٢، الوسائل ١٢: ٢٠٨ الباب ٨٦ من أبواب ما يكتسب به الحديث ٤.

[٧] يراجع: ص ٣٠٨.

[٨] المراد عليّ بن أبي حمزة كما في جامع الرواة ٢: ٢١.