و عن عروة بن عبد اللّه، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «لا يتلقّى أحدكم تجارة خارجا من المصر، و لا يبيع حاضر لباد، و المسلمون يرزق اللّه بعضهم من بعض» [٢].

إذا ثبت هذا: فقد كرهه أكثر العلماء، منهم: عمر بن عبد العزيز [٣]، و مالك [٤]، و الليث، و الأوزاعيّ [٥]، و الشافعيّ [٦]، و إسحاق [٧].

و عن أبي حنيفة أنّه لا بأس بالتلقّي [٨].

لنا: ما تقدّم من الأحاديث.

إذا عرفت هذا: فهل هو حرام أو مكروه؟ الأقوى: التحريم؛ عملا بالنهي الدالّ بظاهره عليه، كما قلناه في بيع الحاضر للبادي [٩].

[١] التهذيب ٧: ١٥٨ الحديث ٦٩٦، الوسائل ١٢: ٣٢٦ الباب ٣٦ من أبواب آداب التجارة الحديث ٢.

[٢] التهذيب ٧: ١٥٨ الحديث ٦٩٧، الوسائل ١٢: ٣٢٦ الباب ٣٦ من أبواب آداب التجارة الحديث ٥ و فيه صدر الحديث، الوسائل ١٢: ٣٢٧ الباب ٣٧ من أبواب آداب التجارة الحديث ١. و فيه ذيل الحديث.

[٣] المغني ٤: ٣٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٤٩.

[٤] بداية المجتهد ٢: ١٦٦- ١٦٧، المغني ٤: ٣٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٤٩.

[٥] المغني ٤: ٣٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٤٩.

[٦] حلية العلماء ٤: ٣١٢، المجموع ١٣: ٢٤.

[٧] المغني ٤: ٣٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٤: ٤٩.

[٨] بدائع الصنائع ٥: ٣٢، الهداية للمرغينانيّ ٣: ٥٣، شرح فتح القدير ٥: ١٠٧، تبيين الحقائق ٤:

٤١١، مجمع الأنهر ٢: ٧٠، عمدة القارئ ١١: ٢٨٤.

[٩] يراجع: ص ٣١٩.